Список из одной тысячи символов Nights

Это список персонажей "Одной тысячи" и "Одной ночи" (The Arabian Nights), классического, медиального сборника ближневосточных фольк-сказок.

Символы в сюжете кадра

Шехеразаде во дворце мужа, Шёяра

Шехеразаде или Шахразад (Š zād, или,) - легендарная царица Хан, которая является рассказчицей и нарратором The Nights. Она является дочерью вияйра королевства и сестрой Дуньязада.

Она женится на короле Шыяре, который поклялся, что каждый день будет казнить новую невесту. В течение 1001 ночи Шехеразаде каждую ночь рассказывает своему мужу историю, обматерившись

Название ves от an š и -zâd ; или от Middle- an č āzād, где č ein означает "родословная" и āzād, 'noble' или 'exalted' (то есть 'знатной или возвышенной родословной' или 'знатной внешности/происхождения');,

Дуньязад (Dunyāzād; aka Dunyazade, Dunyazatde, Dinazade, или Динарзад) - младшая сестра королевы Схеразаде. В сюжетном цикле именно она на Шехеразаде инициирует тактику ффх повествования, чтобы предотвратить казнь сестры Ш яром. Дуньязад, приведённая в постельную камеру своей сестры, чтобы она могла сказать farewell перед казнью Шехеразаде на следующее утро, просит сестру рассказать последнюю историю. При успешном завершении сказок Дуньязад женится на Шахе Замане, младшем брате Ш яра.

Она пересказана как главный персонаж как нарратор сегмента "Дуньязадиады" романа Джона Барта "Химера".

Отец Шехеразаде, иногда называемый Джафар (ja far) - ви ер царя Ш яра. Каждый день по приказу царя он обезглавливает невест Шёяра. Он делает это в течение многих лет, пока все незамужние женщины в королевстве не были либо убиты, либо убежали, в этот момент Шехеразаде предлагает жениться на короле.

Ви ер рассказывает Шехеразаде Повесть о и Ассе, в попытке отбросить дочь от женитьбы на царе. Это не работает, и она женится на Шыяре в любом случае. В конце 1001 ночи отец Шехеразаде отправляется в Самарканд, где в качестве султана эс-шаха Замана.

В честь этого персонажа назван коварный колдун в диснеевском "Аладё", Джафар.

Шо ́ йяр (Š yār; также sp Shahriar, Shariar, Shahriyar, Sch yar, Sheharyar, Shahrayar, Shaharyar, или Shahrear) - вымышленный ан Сассанид Царь царей, которому рассказывает истории его жена, Схеразаде. Он властвовал над империей Ань, простирающейся до Индии, над всеми прилегающими островами и за пределами Ганга вплоть до Китая, в то время как младший брат Шыяра, Шах Заман, правил над Самаркандом.

В кадре-сюжете Ш яр опущен женой, что заставляет его верить, что все женщины будут, в конце концов, его. Так что каждую ночь в течение трех лет он берет жену и казнит ее на следующее утро, пока не женится на Шехеразаде, своей прекрасной и чистой дочери. В течение 1001 ночи подряд Шехеразаде рассказывает Шёяру историю, каждый раз обшарпанную , заставляя его, таким образом, держать её в живых ещё один день, чтобы она могла завершить сказку следующей ночью. После 1001 истории Шехеразаде говорит Шёяру, что у неё больше нет для него. Неутешительно во время рассказов Шёяр вырастает в возлюбленного и проникает своим доверием к женщинам.

Слово š yâr (ан:) происходит от Средне ан š -dār, 'владелец королевства' (то есть 'сеньор, sover, король');.

Шах Заман или Шаззенан (Šāhzamān) - султан Самарканда (aka Samarcande) и брат Шыяра. Шах Заман ловит свою первую жену в постели с поваром и разрезает их обоих надвое. Затем, оставаясь с братом, он, что жена Шыяра неверна. В этот момент Шах Заман приходит к выводу, что все женщины недостойны и он возвращается в Самарканд, где, как это делает его брат, каждый день женится на новой невесте и казнит её до утра.

В конце рассказа Шёйар призывает брата и рассказывает ему о модных, нравственных сказках Шехеразаде. Шах Заман дез остаться со своим братом и женихом Шехеразаде прекрасной младшей горничной сестрой Дуньязад, в которую он влюбился. Является правителем Татарстана из его столицы Самарканда.

Персонажи рассказов Шехеразаде

Сыновья султана Индий со скимитарами. (с картины Густава Бул, "Повесть о 1001 году Найтса");

Принц Ахмед ( a mad, 'спасибо, хвала'); - самый молодой из трёх сыновей султана Индий. Его отмечают за то, что у него была волшебная палатка, которая расклеивалась бы так, чтобы укрыть армию, и законтрактована так, чтобы она могла войти в свой поа. Ахмед Тра в город Самарканд и покупает яблоко, которое может вылечить любую болезнь, если си человек его пахнет.

Ахмед спасает принцессу Парибану (Parībān, также писалось Paribanon или Banu), фею или женскую джинну.

Алади ́ - один из самых известных персонажей из "Одной тысячи" и "Одной ночи" и появляется в знаменитой сказке "Алади" и "Чудесный ламп". Несмотря на то, что не входит в оригинальный арабский текст "Аравийского Ньютса", история Алади является одной из наиболее известных сказок, связанных с тем сборником, особенно после эпоничного диснеевского фильма 1992 года.

Составленное из слов ("быть возвышенным"); и ("религиозный");, название Алад по существу означает "благородство религии".

Форти Тивы атакуют жадного Кассима, когда обнаруживают его в своей тайной волшебной каве.Али Баба ( aliyy bābstart) - бедный дровяной c, который становится богатым после тастовой тайной сокровищ, скрытой злыми бандитами.

Али Шар - персонаж Али Шара и урруда, который наследует большую по смерти отца, но очень быстро уничтожает всё это. Он голодает долгие месяцы, пока не увидит в продаже Иурруда на рынке. Еурруд дает Эли деньги, чтобы купить ей и двоим жить вместе и влюбиться. Через год Хурруд оканчивается христианином, и Али проводит остаток истории, находя её.

Принц Али ( alīy) - сын султана Индий. Он путешествует по Зразу, столице Аа, и покупает волшебное перспективное стекло, которое может видеть сотни миль.

Принцесса Бадроулбадур - единственная дочь Имперора Китая в фольктале Аладё, в которую Аладёр влюбляется, увидев её в городе с толпой своих посетителей. Аладё использует джинна ягненка, чтобы сорвать брак принцессы с сыном Великого Виёра, и женится на ней сам. Принцесса описывается как некогда зря. Её имя часто меняют во многих пересказах, чтобы было легче произносить.

Цирюльник Багдад злобно обвиняется в том, что он, чтобы спасти свою жизнь, рассказывает Калифу Мустенсиру Билю о своих шести братьях:

• боук, который был горбуном
• Аль-Ик, который был бездушен
• Аль-Бакбук, ослепший
• Аль-Кузь, потерявший один из глаз
• Аль-Хаар, который был очень лан
• Шакашик, у которого был харелип

Кассим, старший брат Али Бабы, изображенный Максфилдом Парришем (1909)

Касим (qāsim, ' der, distribute'); - богатый и жадный брат Али Бабы, которого убивает Форти Тивс, когда его ловят на краже сокровищ из их волшебного кава.

Дубан или Дьюбан ( u bān, 'золотой шакал' или 'волки');, фигурирующий в "Повести о Виёре" и " Дубане", - человек экстраординарного таланта с умением читать арабский, греческий, ан, турецкий, византийский, сирийский, рэв, и санскрит, а также глубокого понимания какой-либо философии, естественной истории.

Дубан работает со своим лекарством необычным образом: он создает et и мяч, чтобы соответствовать, заполняя ручку et своим лекарством. Этим он излечивает царя Юнана от лепрозии; когда король играет с мячом и et, он прозревает, таким образом, рассеивая лекарство через пот из его руки в его блокстрим. После короткой ванны и сна Король вылечивается, и награждает Дубана с уе и королевской честью.

Виер короля, однако, становится жалким Дубана, и упрекает Юнан в, что Дубан позже произведет лекарство, чтобы убить его. Король в конце концов дез наказать Дубана за его предполагаемое предательство, и призывает его обезглавить. После безуспешной похвалы за свою жизнь, Дубан предлагает одну из своих ценных книг Юнану, чтобы импортировать оставшуюся часть своего видзома. Юнань соглашается, и на следующий день Дубан обезглавливается, и Юнан начинает открывать книгу, обнаруживая, что на бумаге не существует печати. После пейджинга через в течение некоторого времени, разделяя стак покидает каждый раз, сначала смачивая его палец во рту, он начинает чувствовать иль. Юнан, что листочки книги были испорчены, и, как он вздумает, царь понимает, что это было его наказанием за того, кто когда-то спас ему жизнь.

Принц Хуссаин, самый старший сын султана Индий, в Индии, он покупает волшебный телепелепестр, известный также как волшебный ковер.

Маро ́ (ma rusef, 'известный, признанный'); - дилигентный и работающий кобблер в городе Кайро.

По сюжету он женат на подлой и приставательной женщине по имени Фатима. Из-за ссоры между ним и его женой, Марьес Кайро и входит в древние руины Адилии. Там он получает отказ от зимнего рейнса. После заката он встречает очень могущественного джинни, который затем Мар на отдалённую землю, известную как Ихтиян аль-Хатан.

Моржана (marjāna или murjāna, 'маленький пэрл'); - ясновидящая девушка из Али Баба и Форти Тивс.

Первоначально она находится в доме Кэссима, но после его смерти она присоединяется к его брату, Али Бабе, и благодаря своей остроумности она многократно спасает жизнь Али, в конце концов убивая его худшего энха, лидера Форти Тивс. В качестве отсталого Али Баба освобождает её и Моржана женится на его сыне.

Sinbad the Porter - бедняга, который однажды делает паузу, чтобы отдохнуть на скамейке за воротами богатого купеческого дома в Багдаде. Хозяин дома - Синбад Сайлор, который жалуется носильщику и присылает за ним. Забавляясь тем, что они разделяют имя, Синбуд-Сайлор роднит сказки о своих семи вондрусах возрастов с его тезкой.

Синбад Сайлор (или As-Sindibād), пожалуй, один из самых известных персонажей из аравийских Найтов. Он родом из Басры, но в старости живет в Багдаде. Он пересказывает истории своих семи возрастов Синбад Портеру.

Синбад (sambâd) иногда пишется как Синдбуд, из арабского sindibād .

Султан Индий имеет трёх сыновей | Хуссаина, Али и Ахмеда которые хотят жениться на своей двоюродной сестре принцессе Нуроннихар . Своим сыновьям Султан говорит, что отдаст её принцу, который вернёт самый внятный редкий предмет.

Царь Юнан (al-Yunān,), или Граянский король - вымышленный царь одного из древних городов Зан в провинции Зан, который появляется в "Повести о Виёре" и " Дубане".

Страдая лепрозией в начале повествования, Юнан излечивается от Дубана, физициана, которого он великолепно вознаграждает. Жилая из восхвалений Дубана, vi er Юнан становится джеалой и персуатирует Короля, что Дубан хочет свергнуть его. Поначалу Юнан этому не верит и рассказывает своему виер Повесть о муже и попугае, на что ви ер отвечает рассказанием Повести о князе и о . Это говорит Юнан, что Дубан виновен, что его казнили. Позже Юнань начинает читать книгу Дубана, страницы которой были написаны.

Принц Зайн Аль-Аснам или Зейн Аласнам (zayn al-a nām), сын султана Басры (или Бассоры), - эпонимический персонаж "Повести о Зайне Аль-Аснаме".

После смерти отца аль-Аснам тратит свое наследство и пренебрегает своими обязанностями, пока народ не восстает, а он едва ли избежит смерти. Во сне шейх велит Князю отправиться в Египет. Второй сон говорит ему идти домой, направляя в скрытую камеру во дворце, где он находит 8 статуй из золота (или алмаза). Он также находит ключ и сообщение с просьбой посетить Мубарак, ве в Кайро. Мубарак увозит Принца на парадизный остров, где он встречается с королём Джиннов.

Король дарит Зайну мир, называемую touchstone добродетели, которая, заглянув в неё, сообщала бы Зайну, был ли дам чистый/верующий или нет. Если миро оставалось неразберихой, то и горничная, а если и, то горничная была неверна. Король говорит Зайну, что подарит ему 9-ю статую, которую он ищет взамен прекрасной 15-летней девственницы. Зайн находит дочь ви ера Багдада, но женится на ней сам, делая её уже не девственницей. Король, однако, подтверждает нарушенное обещание Зайна, так как сама барышня явилась девятой статуей, обещанной Зайну Королём. Джинн обожает Принца с молодой невестой при условии, что Зейн останется любящей и верной ей и только ей.

Имя принца происходит от арабского зайна, означающего "красивый, красивый", и a nām, означающего "идолы".

Хурруд Смарагдин ( urrud-i Samarqandi, 'изумруд Самарканда'); - ве девушка, которая появляется в Али-Шаре и Хурруде. Она названа в честь Самарканда, города, известного на момент повествования своими изумрудами.

Она куплена и влюбляется в Али Шар, с которой живет, пока не станет ребенком христианина. Хурруд бежит от христианина только для того, чтобы его нашел и забрал Джаван (Джувениле) курд. Опять же, Хурруд удаётся уйти от своего похитителя, на этот раз переодевшись мужчиной. На обратном пути в Али-Шар Аурруд принимается за знатного турка и становится королевой целого королевства. В конце концов, Хурруд вновь объединяется с Али Шаром.