12 (6359) Федеральная просветительская газета. Рустем Кутуй
Федеральная просветительская газета 12 (6359) 2013 Под аккомпанемент Гайнуллина Памятники над Белой с. 6 с. 12 Забота о культуре с. 3 Прошлое и настоящее рода Сакаевых с.8-9 Отважный сын России с. 4 Рустем Кутуй Без малой родины и мы невелики, попробуй утоли свой сон и жажду. Невидимые корни глубоки, Ну, а живем без малого однажды. Что свет в окне? Тропинки поясок? Бугор и роща? Сумрак над долиной? Но только здесь ты строен и высок, И полон силы неодолимой. Да, да Конечно, истина стара. Как мать, стара; и камень у дороги. И след судьбы на скошенном пороге Тихи, как слезы, жизни вечера. Худ. Альфрид Шаймарданов. «Семейный отдых на Канарах»
2 Хроника месяца 2015 год литературы Владимир Путин предложил объявить 2015 год Годом литературы. Об этом он сказал в своем выступлении на встрече литературного сообщества, которая проходила в Москве, в Российском университете дружбы народов. Мероприятие объединило более 500 представителей различных профессий: писателей, поэтов, публицистов, книгоиздателей, литературоведов и переводчиков, преподавателей и учителей литературы, работников музеев и библиотек. В своей речи Владимир Путин обратил внимание на такую проблему, как падение интереса к книге, особенно среди молодежи. По его мнению, необходимо менять ситуацию, в первую очередь пересмотрев программы преподавания литературы и русского языка, особенно в старших классах. Владимир Путин обратил внимание и на то, что в России много ярких, молодых авторов, которые пишут на родных языках. «И нам сегодня нужно подключить к процессу перевода на русский язык лучшие литературные силы», - сказал он. Путин также сообщил, что для поддержки современных авторов учреждена премия Президента РФ в области литературы и искусства за произведения для детей и юношества, которая начнет вручаться со следующего года. Глава государства напомнил, что 2014 год объявлен Годом культуры и в его рамках будут проходить мероприятия, связанные с русской словесностью. МОСКВА Полномочное представительство Республики Татарстан в РФ организовало встречу с молодежью московского региона. На мероприятии был представлен Молодежный совет, созданный при полпредстве. С активными членами татарских землячеств, представителями татарских молодежных общественных объединений столицы, а также инициативными и талантливыми ребятами встретился заместитель Премьерминистра Республики Татарстан полномочный представитель РТ в РФ Равиль Ахметшин. Мероприятие прошло в офисе компании «Arch-Skin» - лидера керамической индустрии в России. Руководитель компании Исмаил Ахметов обладатель крупнейшей в мире коллекции мозаичных произведений современного искусства. В экспозиционных залах компании ребята познакомились с уникальными мозаичными скульптурами и панно, а также социальным проектом Исмаила Ахметова - детской школой «Homo Harmonicus». Созданный при полпредстве Молодежный совет объединил около 30 молодежных организаций. Его работа будет направлена на координацию действий объединений для решения совместных задач. Председателем совета ребята избрали Эмиля Файзуллина, известного по работе в Союзе татарской молодежи Москвы. КАЗАНЬ В Казани в рамках III Казанского международного научного форума «Ислам в мультикультурном мире» состоялась Международная научная конференция на тему «Мусульманские движения и механизмы воспроизводства идеологии ислама в современном информационном пространстве». Правоведы, социологи, политологи, историки, религиоведы из России, Украины, Узбекистана, США, Нидерландов, Швеции, Франции, Великобритании, Австрии с большим интересом обсуждали процессы, происходящие в исламском мире, делились опытом своих исследований. В работе конференции принял участие первый заместитель муфтия Духовного управления мусульман Республики Татарстан хазрат Рустам Батров, выступивший с докладом «Социальный ислам как ответ мусульманского сообщества России на вызовы современности». Конференция завершилась увлекательной экскурсией по Старо-Татарской слободе, посещением мечетей Казани, которые после своего восстановления стали настоящим украшением столицы Татарстана. Чебоксары Глава императорского дома Великая княгиня Мария Владимировна побывала в Чувашии, где прошло празднование 400-летия преодоления Смуты и всенародного призвания на престол династии Романовых. Кроме того, она посетила в Чебоксарах мечеть «Булгар». Великая княгиня имеет в своем роду и мусульманские корни, восходящие к Пророку Мухаммеду. Муфтий Москвы, Центрального региона и Чувашии Альбир хазрат Крганов рассказал гостье об истории мусульман России и, в частности о деятельности мечетей Чувашии. В знак высокого почтения он подарил Главе Российского императорского дома альбом, изданный к 225-летию Оренбургского Магометанского Духовного Собрания и женский камзол, расшитый национальным татарским орнаментом. В свою очередь Великая княгиня Мария передала муфтию Альбир хазрату Крганову ряд реликвий, в том числе копии рисунков шлема Александра Невского, подаренного ему ханом, с Коранической надписью: «помощь от Аллаха и близкая победа. Возвести же благую весть верующим!». ТВОРЧЕСКИЙ ВЕЧЕР ИБУШЕВА В Татарской государственной филармонии имени Г. Тукая состоялся сольный концерт народного артиста Татарстана Георгия Ибушева «Рәхмәт сиңа, Җыр. », посвященный 35-летию творческой деятельности певца. Вокал Ибушева отличается простотой и искренностью, а изящество и теплота исполнения горячо ценятся зрителями. Поздравить любимого певца и коллегу пришли многие известные исполнители - заслуженная артистка России, народная артистка Татарстана Лидия Ахметова, народная артистка Татарстана Галина Казанцева, Айрат Имашев, Ригина Валиева, Геннадий Максимов (баян), Максат Гумеров (баян) и артисты Театра танца «Сайдаш». Георгий Ибушев под бурные аплодисменты исполнил романсы, произведения татарских и зарубежных композиторов. ТУРЦИЯ В городах Эскишехир и Анкара прошел Фестиваль молодых талантов тюркских государств. В фестивале приняли участие представители Казахстана, Кыргызстана, Азербайджана, Татарстана, Крыма, Турецкой Республики и Северного Кипра. Участники фестиваля выступили с номерами, отражающими культуру и традиции их страны. Татарстан представили ведущий советник отдела межрегионального сотрудничества Министерства культуры РТ, член Совета Всемирного форума татарской молодежи Диана Галиакберова, специалист по работе с молодежью Дома дружбы народов Татарстана певица Рузиля Габдуллина и мастер по изготовлению изделий из фетра, войлока и кожи Динар Галиуллин. Также была организована выставка молодого фотографа Алии Мусабировой. В рамках фестиваля состоялись встречи участников в Парламенте Турецкой Республики, Международной организации тюркской культуры (ТЮРКСОЙ) и Министерстве спорта и молодежной политики Турецкой Республики. Екатеринбург Вечер любителей татарской песни прошел в кафе «Сабантуй» в Екатеринбурге. Участниками концерта стали популярные певцы Свердловской области заслуженный артист Республики Татарстан Хайдар Гильфанов, лауреат международного конкурса татарской песни Назиф Арсланов, лауреат Межрегионального фестиваля татарской песни «Урал сандугачы» Зульфия Мубаракшина, попу- лярные исполнители Алиса Хатыпова, Земфира Шайхутдинова и другие. Они принимали активное участие во всех татарских национально-культурных мероприятиях Свердловской области еще с начала 90-х годов. «Гвоздем» вечера стало выступление заслуженного артиста Республики Татарстан Раиля Садриева, чьи шуточные театральные миниатюры вызвали у зрителей массу положительных эмоций. Памяти выдающегося ученого В Зеленограде у входа в главное здание крупнейшего в нашей стране Научно-производственного центра по выпуску кремниевых интегральных схем «Микрон» состоялось открытие бюста и памятной доски академику Камилю Ахметовичу Валиеву. Выдающийся ученый с мировым именем Камиль Валиев (1931-2010 гг.) в течение всей своей жизни проявлял исключительную активность одновременно в нескольких направлениях: крупнейший физик-теоретик, экспериментатор с широким диапазоном мышления, умелый менеджер инновационного производства и великолепный педагог. Во всех этих областях он добился максимально возможных успехов и всемирного признания. Выступая перед собравшимися, член Президиума РАН академик Роберт Нигматуллин рассказал о своих дружеских отношениях с Камилем Валиевым и его становлении в научном сообществе. Ученому было всего 34 года, когда он был назначен первым директором Научно-исследовательского института молекулярной электроники в Зеленограде, ставшего благодаря этому одним из крупнейших центров Московской области. Одновременно Камиль Валиев был директором созданного при Центре опытного завода «Микрон», где непосредственно руководил созданием кремниевых цифровых интегральных схем, выпуском полупроводниковых запоминающих устройств, а также электронных усилителей и микропроцессоров. Они были установлены в наземных ракетнокосмических установках, в бортовых системах спутников серии «Космос», а также на военных кораблях и самолетах. Юлдуз Халиуллин Редакция газеты «Татарский мир» поздравляет известного художника Ильяса Айдарова с присуждением ему звания «Заслуженный художник Российской Федерации». Соответствующий документ за подписью Владимира Путина художнику вручил Президент Российской академии художеств Зураб Церетели. Ильяс Айдаров регулярный участник российских и международных выставок. За уникальную выставку на борту международной космической станции (МКС) имя Ильяса Айдарова занесено в Книгу рекордов Гиннеса. Работы художника есть в коллекциях Президентского дворца Казанского Кремля, Государственного музея изобразительных искусств РТ, Национального музея РТ, Государственного культур- ного центра-музея Владимира Высоцкого, в других музейных собраниях, в частных коллекциях в России и за рубежом. В этом году Ильяс Айдаров был удостоен Государственной премии Республики Татарстан имени Г. Тукая, денежную часть которой он передал детской художественной школе 1 Казани, в которой получил начальное художественное образование.
12 (6359) 2013 Актуальные размышления 3 Одно из последних заседаний Совета по культуре и искусству при Президенте Российской Федерации было посвящено роли культурной политики государства в укреплении единства страны, значению отечественной культуры в укреплении российской идентичности. В повестке дня также определение приоритетных направлений и принципов формирования государственной политики в сфере культуры. Предлагаем вниманию наших читателей вступительное слово Президента России Владимира Путина на заседании данного Совета. Как вы знаете, следующий, 2014 год объявлен в России Годом культуры. Мы рассчитываем, что его проведение действительно станет знаковым для нашей страны для повышения и укрепления роли, которую культура призвана играть в жизни нашего общества. Культура, по сути, это свод нравственных, моральных, этических ценностей, составляющих основу национальной самобытности, один из ключевых символов российской государственности и исторической преемственности то, что объединяет нас с другими странами и народами мира. Конечно же, все мы государство, общество несём ответственность за судьбы отечественной культуры, за её современное состояние и перспективы. Нельзя потерять свои культурные корни, то, что формировалось веками, складывалось многими поколениями представителей разных национальностей и разных религий и не раз на самых трудных поворотах истории государства российского сберегало его для будущих поколений. Именно поэтому мы говорим о необходимости осмысленной государственной культурной политики, о том, что нужны чёткие принципы и чёткие ориентиры, которые обеспечат культуре роль определяющего, а не периферийного фактора развития страны и общества, человеческого капитала. Безусловно, формирование культурной политики должно идти в тесном взаимодействии власти и общества. Как ни хороши будут идеи, они не реализуются без поддержки людей. В процесс должны быть вовлечены не только собственно деятели культуры, но и неправительственные организации, бизнес-сообщества, меценаты и, конечно, учёные и экономисты, культурологи и историки, политологи. Нельзя замыкаться в консерватизме, опираясь на своё богатейшее наследие. Нам обязательно нужно идти вперёд, формировать современные культурные стандарты, усваивать новый опыт, в том числе, разумеется, и мировой опыт. Кроме того, принципиально важно, чтобы задачи культурной политики были предельно понятны. Прежде всего понятны нашим гражданам, понятны молодёжи. Мы должны создать такие условия, при которых всесторонняя образованность, способность свободно ориентироваться в классической и современной живописи, музыке, литературе станет для подрастающего поколения нормой, образом жизни, насущной потребностью. И здесь нужно серьёзно заняться продвижением и поддержкой фундаментального искусства. Это как и в науке: фундаментальные исследования затратны и не имеют сиюминутной отдачи, но без них научная мысль и прогресс просто остановятся. В целом считаю, что назрела необходимость существенно пересмотреть и подходы к сфере культуры, и саму систему государственного и муниципального управления. К сожалению, практика отношения к культуре по остаточному принципу оказалась очень живучей. Сфера культуры стереотипно воспринимается не более чем подотрасль социального блока. Переломить ставшее привычным отношение к культуре как к развлечению трудно, может быть, очень трудно, но, безусловно, необходимо. И культурная политика должна способствовать этому, выводить культуру на ту высоту, которой она достойна. Считаю, что культуру нельзя загонять в прокрустово ложе бессмысленной отчётности о количественных достижениях и процентах на душу населения. Она может измеряться только общественным признанием и характером влияния на становление личности. Нам нужна новая, комплексная система оценки качества культурной среды и эффективности реализуемых мер. Проведение Года культуры станет знаковым для нашей страны для повышения и укрепления роли, которую культура призвана играть в жизни нашего общества. Конечно же, говоря о будущем российской культуры, невозможно не остановиться на сфере образования. На прошлом заседании Совета уже говорили, что гуманитарная составляющая процесса обучения должна быть более значимой. Сейчас реализуется инициатива возрождения в школах хоровых и театральных кружков. И это действительно отличная, проверенная временем практика. И конечно, её, как и другие начинания, нужно развивать, как и традиции посещения всем классом выставок, концертов, творческих вечеров. Алгебру, может быть, какието другие предметы можно изучить в аудитории, а полноценно понять и полюбить искусство только по рассказам учителей, не видя ничего своими глазами, вряд ли возможно. Это касается и дошкольных учреждений, детей самого раннего, восприимчивого возраста, в доступной игровой форме, но и там тоже нужно прививать хороший вкус. Только так мы сможем воспитывать грамотных, нуждающихся в качественном художественном продукте граждан, что в свою очередь снизит число людей, ориентированных на массовую, зачастую низкопробную культуру. Если музеи, библиотеки, театры станут неотъемлемой частью жизни ребёнка, то он в полной мере оценит культурное наследие своей страны, своего народа, своего этноса, будет искренне заинтересован в развитии всего, что наработано прежними поколениями. Лишь в этом случае мы сбережём Россию такой, какой мы её получили от наших предков, многонациональной и единой, открытой и самобытной, и обеспечим то самое качество жизни, к которому так стремимся. Процесс формирования новой культурной политики должен быть организован системно и комплексно, особенно важна координация усилий всех участников этой работы, чёткое распределение функций, чтобы принципы и приоритеты нашли своё практическое воплощение в соответствующих программах, были правильно отражены в законодательных актах. Значительную часть этой работы возьмёт на себя, надеюсь на это, и наш Совет по культуре и искусству На заседании данного круглого стола принял участие и выступил член Совета по культуре и искусству, народный поэт Республики Татарстан Ренат Харис: Многоуважаемый Владимир Владимирович! Ваша мысль о едином многонациональном российском народе и единстве России однозначно воспринимается как главная национальная идея, на осуществление которой должны работать все силы государства, в том числе и культура. Чтобы многонациональная Россия была единой, нужно чтобы её народы понимали и уважали друг друга, и чтобы происходил диалог между ними, ведь многовековым братьям есть что сказать. А народы могут разговаривать только при помощи литературы и искусства и средств массовой информации. А толмачом-посредником между народами всегда служил институт художественного перевода. Переводы на русский язык играли огромную роль в деле духовного сплочения государства. Сегодня можно сказать, что этой силы почти нет. Из более 5000 издательств России редкие выпускают новые книги национальных авторов на русском языке. Тиражи книг, литературных журналов упали, уроки литературы сократились донельзя. Народы сейчас не разговаривают друг с другом, а только слышат по радио и по телевидению о разных происшествиях в регионах. Полки книжных магазинов забиты иностранной, в основном, фэнтези и детективной, литературой. Раньше, когда творческие союзы были одной из важнейших опор государства в деле духовного сплочения народов страны, Союзы писателей России и республик имели целевые бюджетные деньги для подстрочных переводов на русский язык и работы с переводчиками и издательствами. А сейчас творческим союзам, как и всем общественным организациям, средства из бюджета не выделяются. Это как раз тот случай, когда всё законно, но неправильно. Ведь при помощи художественного перевода национальные литературы становились частью единой общероссийской культуры. Возрождение института художественного перевода, конечно, дело непростое, связанное с подготовкой профессиональных переводчиков, восстановлением специальных издательств и изданий, и, несомненно, пересмотром статуса творческих союзов. Если уж нам трудно принять закон о творческих союзах, то, может быть, рассмотреть вопрос о принятии Закона о многонациональной литературе и искусстве России?! Можно пойти и более конкретным путём созданием в министерствах культуры специальных управлений или отделов. Можно подумать и о едином федеральном фонде по пропаганде многонациональной российской литературы с государственными издательствами и изданиями, поощрив их снижением налогов за издание книг национальных писателей. И ещё об одном «скрепе» единства России: каждый год по всей России, и даже за рубежом, проходят Пушкинские праздники. Есть Лермонтовский, Есенинский, Державинский, Шукшинский, Тукаевский, Гамзатовский, Аксаковский и т.д. праздники. Многие из этих литературных праздников собирают десятки тысяч многонациональных зрителей. Там звучат высокохудожественные стихи и песни на разных языках народов России. И ни один федеральный телеканал, прежде всего, замечательный телеканал «Культура», не транслирует эти праздники. Как нам кажется, стало актуальным и назревшим возрождение ещё одного «скрепа» единства государства - Дней литературы и искусства одного региона России в другом. Умение дружить с другими народами и всяческая поддержка межнационального сотрудничества могут стать в России в высшей степени модной и престижной. Всё это помогло бы народам России ещё крепче слиться в единый идейно-культурно-экономический конгломерат, способный не только к братскому сосуществованию и плодотворному сотрудничеству, но и надёжно противостоять агрессивным факторам внешнего воздействия. Раз основной темой является художественный перевод, то и завершу своё выступление переводом моего стихотворения на русский язык замечательным русским поэтом Николаем Переясловым. Клеветнику России Ну что ты всё тычешь в проблемы страны? Они самому мне прекрасно видны. Но ты их находишь, унизить спеша, а мне о них с болью вещает душа. Я сам не люблю всё, что плохо в стране, оно доставляет мучение мне. Но я говорю о том, чтобы лечить, а ты чтобы зло из себя излучить.
4 Сыны Отечества Дорогая редакция газеты «Татарский мир». Высылаю Вам статью о Д.В. Давыдове, герое войны 1812 года. Предки Давыдова выходцы из татар Золотой Орды, вышли на Русь и стали служить русским государям. Несмотря на то, что род Давыдова принял крещение, он никогда не отказывался от своих татарских корней, более того, он гордился ими. Татарские гены Давыдова повлияли на выбор военной профессии, его темперамент и способствовали его военным достижениям. Этот доблестный генерал заслуживает того, чтобы о нем написать и считать его частью и одним из лучших представителей татарского народа. Хотя он и не принадлежит непосредственно к казанским, астраханским или крымским татарам, его предки считаются зачинателями татарского народа и создателями единого татарского государства - Золотой Орды. Буду признателен, если Вы сможете опубликовать мою статью в Вашей газете. С Уважением, журналист Ахметов Тимур Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя. Лучшие татарские воины служили русским государям еще в древние времена. Так пришли на Русь для военного служения предки русского царя Бориса Годуновы, дворян Нарышкиных, Ермоловых и многих других. Они поступали на службу к русским государям вместе со своими дружинами, которые включали верных воинов. Их приход на службу отражался на характере русского войска по тактике и по вооружению. В более поздние времена потомки этих татарских воинов стали военной элитой России и отличились во многих сражениях, покрыв себя неувядаемой славой. Денис Васильевич Давыдов, доблестный и боевой русский генерал, герой Отечественной войны 1812 года ведет свое происхождение от самого Чингисхана и его внука Батыя-правителя Золотой Орды, государства, которое является колыбелью для татарского народа, как и Волжская Булгария. Генерал-лейтенант от кавалерии Денис Давыдов доказал, что он достойный потомок своих великих предков, талантливый командир и лихой кавалерист. Он защищал свое Отечество и побеждал также отважно, как его предки, доблестные татарские воины. Неукротимость, воинская удача и военные успехи сделали его одним из самых известных военачальников той эпохи. Его лично знал и высоко ценил главнокомандующий, генерал-фельдмаршал М.И. Кутузов (кстати, также не чужой для татар по происхождению). Д.В. Давыдов родоначальник русского партизанского движения. При этом необходимо отметить, что тактика действия малым воинским отрядом, собранным из удальцов и применяемая Давыдовым, изначально татарская. Она подразумевала под собой маневрирование, неожиданное нападение, успешный бой и обязательную победу. Однако позвольте рассказать о Денисе Давыдове по порядку: Д.В. Давыдов родился в семье бригадного генерала Василия Денисовича Давыдова в 1784 году в Москве. Это были годы, когда русская армия была овеяна славою побед Суворова, Румянцева, Ушакова. В армии господствовал суворовский дух, суворовские боевые традиции. Великий полководец А.В. Суворов посетил семью Давыдовых и благословил будущего партизана фразой: «этот удалой, будет военным, я не умру, а он уже три сражения выиграет». Это благословение выдающегося человека способствовало военной карьере Д.В. Давыдова и самого его сделало выдающимся. В 1801 году Денис Давыдов приехал в Петербург, который был тогда столицей, и поступил в Кавалергардский полк. Этот полк был создан Павлом I и нес обязанности императорской охраны. По военному назначению полк был кирасирским, т.е. входил в состав тяжелой кавалерии. Престиж близости к императору, красивая военная форма способствовали тому, что в нем служили лучшие и образованные офицеры. Одним из таких офицеров был А.М. Каховский, который способствовал принятию Давыдова в полк. А.М. Каховский служил в штабе у Суворова, был сторонником суворовской «Науки побеждать». Он лично занялся военным образованием Д.В.Давыдова и приобщением его к суворовской военной школе. Это впоследствии повлиял на менталитет будущего партизана в формировании его партизанского мышления и схему его операций. Офицер Давыдов четко усвоил суворовские принципы: глазомер, быстрота, натиск. Старание и прилежная служба обеспечили Давыдову карьерный рост, и в 1802 году он был произведен в корнеты, а в 1803 году в поручики. Одновременно он занялся литературной деятельностью, писал стихи, за что был переведен из гвардии в армейский Белорусский гусарский полк. Денис Давыдов получил повышение и воинское звание ротмистр, по-современному капитан, потому что старая гвардия имела преимущество в воинском звании. Следует немного рассказать о гусарах, поскольку это были особые части, и служба в этих частях повлияла на формирование партизанского мышления у Д.В. Давыдова. Кроме того, Давыдов является символом русских гусар - образованный, талантливый, элегантно одетый, поэт-лирик, романтик по характеру, любитель широкого застолья, шуток и хорошего настроения и вместе с тем рубака боевой офицер, постоянно рискующий жизнью на передовых позициях. Именно таких офицеров воспитывала гусарская школа. Гусарский доломан-куртка, ташка-сумка, кивер-головной убор, гусарская сабля стали символом эпохи 18-19 веков и были воспеты военными поэтами, в том числе Давыдовым. В русской армии гусары появились еще в 1634 году как тяжелая конница, которая исчезла к 1723 году. А как легкая кавалерия гусары были воссозданы при Екатерине II. Основной причиной была необходимость в легкой регулярной кавалерии, которая могла бы эффективно действовать на флангах, арьергарде и авангарде и в отрыве от своих войск. К началу 19 века в русской армии было 12 гусарских армейских полков и один гвардейский. В начале 19 века Франция, могущественная своими военными победами, мужала гением Наполеона. Не было силы, которая была бы способна противостоять ее армии, пока она не встретила русскую армию, прославленную своими военными победами, гением полководцев, мужеством и стойкостью солдат и офицеров. Д.В. Давыдов выпросил позволения отправиться в действующую армию в 1807 году и был назначен адъютантом к генералу Петру Багратиону, прославленному ученику Суворова. Служба у талантливого Багратиона также повлияла на формирование Давыдова как офицера. В руководстве боем генерал Багратион успешно применял военные принципы Суворова. Денис Давыдов перенял у него и суворовскую стремительность, и отвагу, и воинский пыл, который столь важен для гусарского командира. В ожесточенном сражении при Прейсиш-Эйлау Давыдов проявил удивительную храбрость, атаковав в одиночку отряд улан. За этот подвиг он был награжден орденом Святого Владимира IV степени и буркой от Багратиона. За другие подвиги в этой компании он был награжден золотой саблей и орденами. После подписания Тильзитского мира с Францией Давыдов участвовал в войне со Швецией в 1809 году. Русскими войсками командовал осторожный опытный и талантливый полководец М.Б. Барклай де Толли. Непосредственным командиром Давыдова был генерал-майор Я.П. Кульнев, символ русских гусар, офицер суворовской школы, возмужавший в войнах под началом Суворова, славящийся своей неустрашимостью. В этой компании Давыдов командовал казачьим отрядом. Как талантливый ученик он с успехом перенял осторожность Барклая и пылкость Кульнева, что позволил ему успешно действовать в авангарде и самостоятельно, командуя казачьим отрядом. Его отряд успешно дрался при Улеаборге в составе отряда Кульнева, а затем он со своим отрядом захватил остров Карлоэ. В 1809 году Давыдов находится в армии Багратиона и принимает участие в боях против турок. Здесь имели место как легкоконные бои с противником на коммуникациях, так крупные конные столкновения. Давыдов снова служит под командой Кульнева, совершенствуя свое воинское мастерство и знания суворовской науки побеждать, которые пригодятся ему в партизанской войне. Его противник турецкая конница славится своей яростью и неукротимостью, но и гусары Давыдова демонстрируют превосходные боевые качества, что позволяет им побеждать. Он участвовал во взятии Мачина, в сражении под Рассеватом и в осаде Силистрии, сражался под Шумлой, за храбрость был удостоен алмазных подвесок к ордену святой Анны 2-й степени Начало войны 1812 года Давыдов встретил подполковником Ахтырского гусарского полка и командиром дивизиона. Дивизион состоит из нескольких эскадронов гусар и равен по значимости батальону пехоты. Ахтырский гусарский полк возник из казачьего полка и существовал как воинская часть с середины 17 века и имел славную боевую традицию. Имея богатый опыт как боевых действий в составе армии, так и в составе малых соединений, действующих на коммуникациях, Давыдов предложил своему начальнику план созда-
12 (6359) 2013 Сыны Отечества 5 ния партизанского отряда, который будет успешно нарушать коммуникации противника, действуя в тылу, уничтожать малые отряды, перехватывать курьеров, уничтожать мародеров, фуражиров, склады, конные депо. Таким образом, он будет тревожить армию противника, с целью усилить свою армию. Свои боевые действия он описал в стихотворении «Партизан»: И мчится тайною тропой Воспрянувший с долины битвы Наездников веселый рой На отдаленные ловитвы. Как стая алчущих волков, Они долинами витают: То внемлют шороху, то вновь Безмолвно рыскать продолжают Ядром его отряда стали 50 отборных гусар - эскадрон гусар летучих и 80 казаков с надежными и проверенными командирами, опытными в боях и сражениях. Своих гусар и их дружный коллектив он великолепно описал в стихотворении «Гусарский пир». Генерал Багратион благословил его. Основной проблемой для Давыдова и его отряда была многочисленность армии Наполеона и малочисленность его отряда. Это могло помешать эффективности действий отряда. Однако Давыдов, офицер суворовской школы, блестяще справился с проблемой малочисленности. Он очень умело организовал партизанское движение и разведку из крестьян и наладил эффективное взаимодействие с крестьянскими отрядами. Так он созвал сход крестьян, на котором призвал их бороться с врагом. Впоследствии он умело задействовал крестьян в совместных операциях и вооружал их трофейным оружием. Он также мобилизовал помещиков в свой отряд. Поскольку они хорошо знали местность, это усилило его отряд не только хорошими воинами, большинство из которых были офицерами, но и хорошими проводниками и помощниками в организации партизанского движения. Кроме того, он наладил регулярные контакты с предводителем калужского ополчения и сумел упросить его прислать два казачьих полка - Бугский и Тептярский. Таким образом, его отряд увеличился на 370 казаков. Вскоре благодаря хорошо налаженной разведке он узнал, что противник удерживает значительное количество пленных русских солдат. Давыдов принимает благородное и героическое решение их освободить и в результате жестокого боя освобождает 400 русских солдат и принимает под свою команду, вооружив их трофейным оружием. По суворовской традиции поощрять и награждать заранее, чтобы воззвать к подвигу, Давыдов 250 человек назвал Геройским полувзводом и переводил туда за отличия, а еще 150 человек назвал почетной полуротой и повелел взять с них пример созданному им ополчению. Ополчение включало в себя 2000 человек, вооруженных трофейным оружием. Таким образом, Давыдов создал партизанское соединение, в составе которого были профессиональные солдаты, офицеры и местное население. Кроме того, Давыдов великолепно наладил партизанскую разведку, которая систематически обеспечивала его информацией о передвижениях противника. Он начал эффективную борьбу с мародерами и фуражирами противника, лишая возможности собирать продовольствие. В ходе боевых действий Давыдов непрерывно организовывал поиски с целью разведки и последующего уничтожения противника. Он был признанным мастером в организации засад. Все его боевые действия являются классикой специальных операций. Благодаря великолепному знанию местности, хорошей разведке, успешному применению суворовских принципов: быстрота, глазомер, натиск, успешному опыту боевых действий, полученному прежде, Давыдов и его отряд сумели ускользнуть от преследования. За громадный вклад в победу над врагом Давыдов был награжден орденами Св.Владимира 3 степени и Св.Георгия. По окончании Отечественной войны 1812 года Давыдов принял участие в зарубежных походах русской армии, командуя передовым отрядом в корпусе генерала Винценгероде. Его партизанская война закончилась, но опыт, полученный в ходе нее, был использован им и другими русскими офицерами в ходе войны на Европейском театре войны. Этот опыт позволил Давыдову успешно сражаться под Калишем, захватить Дрезден, рассеять французских гусар и уничтожить батарею противника на подходе к Парижу, за что он получил чин генерал майора. Последнее крупное сражение в заграничных походах было сражение при Ла-Ротьере, где Давыдов командовал гусарским Ахтырским полком и действовал с присущей ему храбростью. Его опыт партизанских действий пригодился ему в сражениях в русско-персидской войне, а также при подавлении восстания в Польше. За победы в Польше он получил орден Анны 1-го класса, за мужество во время горячего сражения у переправ на Висле Давыдову был пожалован орден св. Владимира 2-й степени. За польскую кампанию он получил еще польский знак отличия «Virtuti militari» 2-го класса», за победу над польским генералом Турно, получил чин генерал-лейтенанта. Давыдов был великолепным поэтом, сочинил целый сборник стихов на военную тематику, где воспевал гусар, былые сражения, прекрасных русских женщин и романтические чувства. Он был другом Пушкина и Жуковского. Но самое главное то, что он написал книги «Дневник партизана» и «Опыт партизанских действий», ставшие учебниками для офицеров разведки. Он был патриот и герой, поэт и романтик, гусар и хороший товарищ, отличный начальник и толковый подчиненный. С таким командиром можно было пойти куда угодно, и тем более - в разведку. Давно ушли в прошлое гусарский ментик и сабля, но осталась гусарская удаль, гусарская душа, гусарские подвиги и гусарские стихи. Гусары и казаки Давыдова несли опасную службу на аванпостах, в арьергарде, в авангарде, мастерски владели оружием того времени, своей беспримерной храбростью и героизмом они внесли немалый вклад в победу над врагом. Необходимо сказать, что именно благодаря Давыдову был создан образ настоящего русского гусара - воин, поэт, любитель застолья, хороший товарищ и защитник Отечества. Остановитесь пред портретом Дениса Давыдова, посмотрите на его лицо, полное отваги и мужества, доблести и чести. Сколько патриотизма оно внушает. Д.В. Давыдов был примером для подражания офицерам и интеллигенции его времени. Можно полагать, что его великие предки, которые были для него образцом для подражания в воинских подвигах, его пылкий татарский темперамент сыграли немалую роль в том, что он стал знаменитым и почитаемым в России. Отечественная война 1812 года - великая и славная эпоха, которая является одной из важных страниц в истории России. уфимские татарские дворяне активно участвуют в работе международных конференций в рамках расширения дворянского движения в мире, в том числе и в мероприятиях по увековечиванию памяти Первой Отечественной войны. Председатель Ассоциации дворянских собраний тюркских народов России, член Совета Российского дворянского собрания Зуфар мурза князь Аюпов делится с читателями «Татарского мира» впечатлениями об этих событиях. Наша Ассоциация стала участником Второго съезда потомков российских героев Отечественной войны 1812 года в Париже. В многочисленных встречах с потомками первой волны русской эмиграции, потомками участников Отечественной войны 1812 года запомнились беседы с представителями родов Романовых, Мусиных-Пушкиных, Шереметевых, Голенищевых-Кутузовых, Оболенских, Волконских, Кудашевых. Все они с большим интересом и ностальгией слушали рассказы нашей делегации о сегодняшней России и, что мне было особенно приятно, интересовались Республикой Башкортостан. Для них было удивительно, что сегодня существует Татарское дворянское собрание в Уфе. В пленарных заседаниях съезда мною был сделан доклад на тему: «Вклад Башкирии в победу России в Отечественной войне 1812 г. и заграничных походах 1813-1814 гг.», который был с интересом выслушан участниками съезда. В конце своего выступления я подарил съезду красивые издания о нашей Республике, книги про участие башкир и татар (тептярей, мишарей) в борьбе с Наполеоном. Одним из пунктов съезда было посещение музея лейб-гвардии казачьего Его Величества полка в Париже, где я с удовольствием вручил книги, изданные казаками Бельского казачьего войска Республики Башкортостан, наследниками Башкирского казачьего войска, образованного 10 апреля 1798 года Указом Императора Павла I. В музее собраны уникальные коллекции картин, орденов и медалей, военной амуниции и разнообразного оружия. Мы все были очень Памятник Героям войны 1812 года. г.полоцк Зуфар Аюпов беседует с потомками Императора Александра III удивлены и обрадованы тем, как наши соотечественники бережно и свято хранят историческое наследие России. Заключительным моментом съезда стало посещение Дома инвалидов и музея Французской Армии, где находится гробница Наполеона, а также русского кладбища - некрополя Сент-Женевьев-де-Буа, где я возложил цветы на могилу нашего земляка, великого хореографа и танцовщика Рудольфа Нуреева. Проведение подобных встреч демонстрирует живую преемственность поколений, способствует сохранению духовных и культурных традиций России за рубежом, вносит свой вклад в патриотическое воспитание молодежи. Наша Ассоциация в составе Российской делегации участвовала также в праздновании 200-летия Битвы народов в Лейпциге. Торжественная часть мероприятий началась с молебна в Свято-Алексиевском храме-памятнике Русской славы, посвященного памяти павших воинов в войне против Наполеона. К столетию битвы Россия, Германия и Австрия решили увековечить их память. В Германии эта идея воплотилась в виде известного памятника Битве народов. Пять двуглавых имперских орлов на высоких пьедесталах отметили места сражений, в которых активно действовали австрийские корпуса. Россия же, следуя национальной традиции, поставила поминальный храм. Закладка храма состоялась 28 декабря 1912 года (в столетие ухода наполеоновских войск из России). На торжествах присутствовали кайзер Вильгельм II, саксонский король Фридрих Август III, представительные делегации от государств, входивших в антинаполеоновскую коалицию. Делегацию России возглавлял Великий князь Кирилл Владимирович. Огромный памятник Битве народов уже столетие господствует в панораме Лейпцига, и появившиеся за эти годы немногочисленные городские небоскребы кажутся хлипкими и тощими рядом с его мощным силуэтом. Однако этот монумент далеко не единственный памятник, свидетельствующий о грандиозной битве, произошедшей 16-19 октября 1813 года и ставшей крупнейшим сражением в мировой истории до начала Первой мировой войны. В битве участвовало более полумиллиона человек: до 210 тысяч с французской стороны и до 350 тысяч со стороны союзных армий. Численность русских войск составляла 127 тысяч воинов. Гигантскими были и потери: до 80 тысяч в наполеоновской армии и 54 тысячи у союзников. Потери русских войск приближались к 23 тысячам. Лейпцигский мемориал насчитывает около 100 памятных камней, досок, надгробий, архитектурных и скульптурных сооружений, разбросанных по городу и предместьям, стягивающимся к центру по концентрическим окружностям. Большинство этих сооружений установлено во второй половине XIX начале XX века, то есть в те времена, когда еще многотысячные жертвы не стали просто статистикой. Более 30 таких памятников связаны с действиями русской армии и именами русских воинов.
6 Мир искусства Лейсан СиТдиКОВА «Свою музыкальную карьеру я начал в коридорах дома Асадуллаева», - шутит Айдар Гайнуллин. Мальчишкой он пришел в Татарский культурный центр Москвы, где играл на баяне в группе «Айкай» под руководством заслуженной артистки Татарстана Розы Хабибуллиной. В свои 30 с небольшим лет Айдар лауреат восемнадцати международных конкурсов баянистов и аккордеонистов, в том числе победитель «Кубка мира» в Лондоне. его музыка звучит в фильмах «Кислород» и «Сибирь. Монамур». Он обладатель Национальной кинематографической премии «Ника» и Национальной премии кинопрессы и кинокритики «Белый слон» за музыку к фильму ивана Вырыпаева «Эйфория». Выступления Айдара Гайнуллина проходят в лучших концертных залах мира: в Большом зале Берлинской филармонии, в Концертном зале им. П.и. Чайковского, в зале Gaveau (Париж), зале Wigmor (Лондон). Титулы и награды Айдара Гайнуллина можно перечислять долго, но прочувствовать уровень дарования и мастерства возможно лишь побывав на его концерте. его музыка это целый оркестр, вырывающийся из мехов всего одного инструмента, живое тремоло простых и сильных чувств, не требующее объяснений. Сейчас музыкант разрывается между Россией и Германией, где живут его жена и маленькая дочка. Разговор с Айдаром начинаю с вопроса о Берлине. О том, как ему живется в городе, которые многие сейчас сравнивают с Парижем Прекрасной эпохи, центром всего самого передового в искусстве. Айдар будто не слышит вопроса и пускается в рассуждения о колоссальных социально-экономических различиях между Россией и Германией. - Естественно, Берлин - это центр Европы. Не нужно никаких виз: хочешь, едешь в Париж, хочешь - в Рим. Очень дешевые билеты, все очень доступно. Долететь из Москвы в Берлин стоит столько же, сколько слетать из Москвы в Казань. Тут Айдар получает смс, читает и расплывается в улыбке: - Ха! Вот, пожалуйста Какой-то банк Москвы прислал рассылку, что снижает ставки и предлагает взять кредит под 17,5 % годовых. Немцы могут только посмеяться над нами. Я, например, в Германии оформил кредит на покупку двухэтажного дома в Берлине под 3,9 процента. А со Перед концертом. С Бориславом Струлёвым и Денисом Мацуевым временем кредитная ставка стала еще ниже. И в результате имею возможность любоваться с балкона своего дома закатом, гулять по лесу, по которому бегают косули. А с другой стороны моего дома гипермаркет и вся необходимая инфраструктура. И все это в 20 минутах езды до центра Берлина. Каждый ребенок в Германии от рождения и до 27 лет получает ежемесячное пособие порядка 200 евро. К 20 годам он уже может себе купить квартиру или оплатить учебу в престижном вузе. Там государство старается сделать для своих граждан по максимуму. А у нас что?! С женой Еленой и дочерью Алиной Но в Германию Айдара привели вовсе не погоня за материальным достатком, как можно подумать, а любовь. В 2003-м в Вене на музыкальном семинаре он познакомился с симпатичной баянисткой из Германии Еленой Лутц, много лет назад переехавшей туда с семьей из Киргизии. Между ними вспыхнули чувства, которые переросли в долгий и пронзительный роман в письмах. В конце концов, Айдар решил переехать к любимой в Германию и попытаться поступить в Берлине в аспирантуру Высшей школы музыки имени Ганса Хэйслера. Из-за финансовых проблем кафедру баяна в тот год собирались сократить, но все-таки пошли навстречу настырному парню из России и решили прослушать. Виртуозное исполнение Айдаром сложнейших произведений Баха и Листа повергли экзаменаторов в шок, и они просто не смогли отказать ему в поступлении. Так Айдар оказался последним баянистом, окончившим аспирантуру Высшей школы музыки имени Хэйслера. Последний свой экзамен он сдавал в стенах Берлинской филармонии в сопровождении Немецкого симфонического оркестра и стал первым баянистом в мире, выступившим в этом легендарном зале. Но всего этого в жизни Айдара могло и не случиться, если бы не поддержка родителей и старшего брата Адиса. Заниматься музыкой он начал за компанию с братом. Айдару тогда было девять лет. Покупать еще один инструмент и водить сразу двух детей в музыкалку было хлопотно, но родители не испугались трудностей. - Мама с папой делали очень многое для нас с братом. Они работали на пяти работах, чтобы заработать на достойный инструмент для меня. По тем временам на деньги, потраченные на покупку баяна, они запросто могли купить автомобиль «Волга». Помню, родственники крутили у виска и говорили папе с мамой: «Вы что?! Сумасшедшие?!». Но родители верили в меня. Папа всегда ходил со мной в музыкальную школу, помогал мне носить 16-килограммовый баян. Еще я очень благодарен брату. Он разглядел во мне талант и постоянно занимался со мной. В первом классе музыкалки я играл программу за третий, а в выпускных программу училища. Адис меня постоянно стимулировал, обучал технике каратэ и тхэквондо, учил правильно дышать, мы смотрели фильмы про шаолиньский монастырь. Он считал, что все это поможет мне в музыкальной карьере. «На сцене ты должен быть воином, объяснял он мне. - Пусть хоть кнопки поломают на баяне, хоть мех проткнут, хоть свет в зале выключат, ты должен играть». Брат убеждал меня, что если много и хорошо заниматься, я смогу стать очень известным музыкантом, как Рихтер или Ростропович. Смогу ездить по всему миру. В итоге так и вышло. В судьбе музыканта огромную роль сыграл маэстро Мстислав Ростропович, давший Айдару стипендию своего фонда и много раз приглашавший его на свои концерты солистом. Маэстро, впервые услышав блестящую игру Айдара, был удивлен: как можно играть на баяне за весь оркестр? И буквально сразу пригласил его выступать в Wigmor hall в Лондоне, в зал Gaveau Париже, затем и на свою золотую свадьбу с Галиной Вишневской, которая проходила в ресторане «Метрополь». Там в присутствии королевских особ и первых лиц России Гайнуллин играл знаменитое «Либертанго» Астора Пьяццоллы, куда включил фрагмент свадебного марша Мендельсона. Ростропович немедленно закружил Вишневскую в танце. Эпизод, где знаменитая пара под аккомпанемент Гайнуллина танцует танго, позднее вошел в документальный фильм Александра Сокурова «Элегия жизни». Еще во время учебы в Гнесинском училище по классу баяна Гайнуллин стал стипендиатом фонда «Новые имена», что привело к еще одной знаковой встрече. Во время гастрольных поездок стипендиатов фонда Айдар подружился с блистательным пианистом Денисом Мацуевым. С тех пор у них было много совместных концертов. Именно Мацуев, который с детства любит джаз, показал Айдару блюзовую гамму и увлек искусством импровизации. Как-то он пригласил Айдара на запись новогоднего огонька на канале «Культура», где решил выступить в необычном для себя амплуа аккордеониста. Вместе с Айдаром они исполнили зажигательное танго, запись которого выложенная на YouTube собрала тысячи просмотров. - Конечно, Денис необыкновенно талантливый человек и блестяще справился с этой сиюминутной импровизацией, вспоминает Айдар. - Я только поправил ему ремни на аккордеоне, наиграл буквально пару тактов, и мы пошли записывать номер. Денис настолько многогранный человек: он ведет активную концертную деятельность, проводит фестивали, помогает одаренным детям Я с радостью принял приглашение Дениса стать участником фестиваля «Крещендо», цель которого знакомить российскую глубинку с творчеством лучших молодых музыкантов мира. Причем Мацуев никогда не забывает о своем родном городе Иркутске. Постоянно дает там концерты и помогает местным талантливым ребятам пробиться на большую сцену. Благодаря Денису я понял, что неправильно музыканту сосредотачиваться только на своей собственной карьере, заниматься одной только концертной деятельностью. Я могу и должен делать больше заниматься популяризацией баяна, знакомить мир с татарской культурой, продвигать татарскую музыку и исполнителей. Подтверждением намерений Айдара стало его участие в записи аудиоальбома «Татарские сказки», который недавно был выпущен в Москве при поддержке фонда «Марджани». В него вошли самые красивые старинные сказки из золотого С маэстро Мстиславом Ростроповичем наследия татарского народа: «Сказка об Ахмете одиннадцатом сыне», «Медведь и Женщина», «Петух и Лиса», «Гульчечек», «Наследство бедняка», «Башмаки». Татарские сказки, переведенные на русский язык, читают известные актеры: Сергей Шакуров, Рената Литвинова, Марат Башаров, Алина Сулейманова, Алсу, Тимати. Айдар Гайнуллин написал для диска музыкальные композиции на темы татарской народной музыки. Кроме того, музыкант опекает известную татарскую певицу Малику. Он приглашает ее на совместные выступления, которые проходят на ведущих московских концертных площадках. - В ней есть что-то цепляющее, объясняет Айдар. Она сильно отличается от общей массы татарских исполнителей. Сейчас Малика выступает в моем проекте с ансамблем «Эйфория» и поет на испанском и английском языках. У нас недавно был концерт в зале Чайковского, где она пела песню из кинофильма «Поющие в терновнике». Я посмо-
12 (6359) 2013 Мир искусства 7 С актрисой Чулпан Хаматовой трел в зал и увидел, что некоторые люди плакали, настолько проникновенно и от души она пела. Малика очень хороший искренний человек. И мне бы хотелось, чтобы такие талантливые люди продолжали развиваться и осваивали новые творческие пути. Еще один оригинальный национальный проект - сотрудничество Айдара с популярным татарским композитором и саксофонистом Ренатом Сайфутдиновым. У музыкантов вышел совместный альбом с татарскими народными песнями в современной обработке. Айдар не раз выступал с самобытной певицей из Австралии Зулей Камаловой, работающей в стиле этно-джаз. Сейчас Айдар готовит музыкальный фестиваль под названием «Pantonale», который пройдет в день его рождения 12 января будущего года в Берлинской филармонии. В нем примут участие его друзья. Это музыканты с мировым именем: виолончелист Борислав Струлев, гитарист Артем Дервоед, валторнист Аркадий Шилклопер, гобоист Алексей Агринчук, трубач Сергей Накаряков, пианист Александр Маркович. Айдар хотел бы привлечь к проекту татарских музыкантов, но для этого нужна финансовая поддержка. - Во время проведения Дня Татарстана в Москве, который проходил в Светлановском зале Дома музыки, я передал Президенту Татарстана Рустаму Миннеханову письмо с просьбой поддержать наш фестиваль и очень надеюсь, что это произойдет. В республике много прекрасных музыкантов (например, Филюс Кагиров), которых должен услышать европейский слушатель. Еще я бы хотел, чтобы когда-нибудь со сцены Берлинской филармонии прозвучали татарские сказки в исполнении знаменитых немецких артистов. Или хорошо могу себе представить, например, совместный концерт звезд берлинской и татарской оперы. Но такой проект требует серьезных вложений и организации, зато заявленный уровень действительно помог бы миру узнать татарскую культуру. Айдар родился и вырос в Москве, но до сих пор каждое лето ездит на малую родину своих родителей - деревню Кызыл Чишмэ Батыревского районе Чувашии. Сейчас поводов для того, чтобы бывать там стало больше. Его родители Равия апа и Акреметдин абый решили поменять столичную жизнь на неторопливый деревенский уклад и вернулись в Кызыл Чишмэ. В свое время мама Айдара окончила Московский исламский университет, и ее знания очень пригодились по приезду в родную деревню. По просьбе имама местной мечети Магсум хазрата Равия апа начала преподавать основы ислама. А Акреметдин абый помогает в мечети с ремонтом и другими хозяйственными делами. - Им там спокойнее, чем здесь в московской суете, говорит Айдар. Там лес, речка, замечательные люди. Мамины ученики уже делают первые успехи - побеждают на конкурсах чтецов Корана. Папа живет мечтами о строительстве спортивной площадки для местных ребятишек. Конечно, каждый год я стараюсь приезжать туда и привожу с собой пятилетнюю дочь Алину, чтобы она узнала татарскую культуру и выучила язык. Смысл жизни в том, чтобы быть в гармонии с собой, с окружающими и со своей семьей. Я все переживал, успею или нет до 30 лет родить ребенка, построить дом и посадить дерево. Вроде бы успел! В Музее наивного искусства Москвы открылась выставка казанского художника Альфрида Шаймарданова «Счастье навсегда». Его работы уже можно было видеть в различных галереях России и за рубежом в Братиславе, Перми, Тюмени, Екатеринбурге, Москве (ЦДХ), Казани. На этот раз в небольшом уютном зале московского Музея наивного искусства, расположенном в красивом особняке в стиле модерн, представлены 17 работ художника, написанных им в разные годы. А несколькими днями позже работы художника были представлены в Государственном выставочном зале «Галерея Беляево» на IV международном фестивале наивного искусства «Фестнаив-2013». Алик, как называют его друзья (а друзей у него по всему свету море), родился в деревне Сабабаш Сабинского района Татарстана, но все детство и юность провел в Казахстане. Как и у многих художников-наивистов, у него нет профессионального художественного образования. Он окончил Ленинградский институт киноинженеров, затем работал на Казанской студии кинохроники. 20 лет назад Алик нарисовал свою первую картину и с тех пор, пусть с перерывами и чертыханиями, на тему «да кому все это нужно» продолжает творить. Открывая выставку в Музее наивного искусства, казанский искусствовед Дина Ахметова предупредила: «Не надо рассчитывать на то, что наивное искусство это просто. Картины Альфрида рассчитаны на разного зрителя. Его работы сложные, глубокие, неоднозначные. Это и есть признак настоящего большого искусства и профессионализма». Давний приятель художника, в прошлом казанский, а ныне известный московский фотограф Рамиль Гали, рассказал свою историю знакомства с Альфридом и выразил свое отношение к его работам: «У Алика потрясающие картины, очень тонкое понимание мира в красках, объемах, мистике и фантастике. И очень радостны эти картины для души». Сам художник обычно немногословен. Он не любит пускаться в объяснения сюжетов своих картин. Только поясняет, что информацию для работ может черпать откуда угодно из газет, телевидения, обрывков разговоров: Фото Геннадий Смирнов Вот, например, картина «Река жизни». Как-то я увидел по телевизору, как зебры пытаются перейти реку, а в реке полно крокодилов. В этом сюжете я увидел образ нашей жизни. Получается, что для того чтобы жить, нужно побороть в себе страх, ведь тебя поджидает много опасностей на пути, ты можешь погибнуть. Я рисую, как могу, не думая правильно или неправильно. В искусстве важно быть непохожим ни на кого. Своими учителями Альфрид называет Анри Руссо, Нико Пиросмани и хорватских наивистов, которые берут свое начало в народном художественном творчестве. Впервые как особое направление искусства наивная живопись заявила о себе в 1885 году, когда в Салоне независимых художников в Париже были показаны картины Анри Руссо, прозванного Таможенником, так как он был таможенником по профессии. Впоследствии интерес к творчеству самоучек проявлял Пикассо, Шагал, к русскому лубку «Москва. Приплыли» обращался Малевич, особое место занимал наив в творчестве Ларионова и Гончаровой. Во многом благодаря приемам и образам наивного искусства успех сопутствовал показам работ Кабакова, Брускина и Меламида. Работы Альфрида в контексте наивного искусства - нарядны, интуитивны и добры. Это оригинальные, иногда ироничные, но удивительно чистые и возвышенные художественные миры, в которых господствует некая идеальная наивная гармония между природой и человеком. Жизнь для Альфрида была и остается гармоничной, совершенной и прекрасной, несмотря на то, что в ней было много драматических моментов, что считывается даже по его лицу. Неспроста, предваряя открытие выставки, представитель Музея наивного искусства, подарила «Река жизни» Альфриду красочную чашку со словами: «Я хочу, чтобы вы пили чай из этой чашки и смотрели на мир не так печально. Чтобы глаза у вас были всегда веселые». Судя по всему, для Альфрида сейчас действительно настал хороший период и хочется надеется, что все трудности позади. Наконец, после долгого перерыва, он снова выставляется в Москве. Его работы попали в поле зрения искусствоведов и коллекционеров. Не так давно три его картины приобрел Евгений Ройзман (на тот момент основатель фонда «Город без наркотиков»), известный своим пристрастием к иконописи и наивному искусству. «Мои работы приносят удачу, - шутит Альфрид, - Как только Ройзман купил мои картины, стал мэром Екатеринбурга». Новоявленный мэр в долгу не остается и пишет в своем блоге: «Шаймарданов это мировой уровень!»