СОДЕРЖАНИЕ 1. СПРАВОЧНЫЕ СВЕДЕНИЯ О ПОХОДЕ Проводящая организация Место проведения Общие справочные сведения о маршруте.

2 СОДЕРЖАНИЕ 1. СПРАВОЧНЫЕ СВЕДЕНИЯ О ПОХОДЕ Проводящая организация Место проведения Общие справочные сведения о маршруте Обзорная карта маршрута Определяющие препятствия Список участников ХАРАКТЕРИСТИКА РАЙОНА ПОХОДА 8 3. ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ, КОТОРЫЕ МЫ ПОСЕТИЛИ ВАРИАНТЫ ПОДЪЕЗДА И ОТЪЕЗДА ЦЕЛИ И ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА МАРШРУТА АВАРИЙНЫЕ ВЫХОДЫ С МАРШРУТА ИЗМЕНЕНИЕ МАРШРУТА И ИХ ПРИЧИНЫ ГРАФИК ДВИЖЕНИЯ ЗАЯВЛЕННЫЙ ГРАФИК ДВИЖЕНИЯ ФАКТИЧЕСКИЙ ТАБЛИЦА МЕТЕОНАБЛЮДЕНИЙ ТЕХНИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ МАРШРУТА ВЫВОДЫ И РЕКОМЕНДАЦИИ СОСТАВ МЕДИЦИНСКОЙ АПТЕЧКИ ПЕРЕЧЕНЬ ОБЩЕСТВЕННОГО СНАРЯЖЕНИЯ МЕНЮ ПОХОДА ПО ДНЯМ ОТЧЁТ ПО ФИНАНСАМ И РАСКЛАДКЕ ПЕРЕЧЕНЬ ТРАНСПОРТНЫХ СРЕДСТВ И ПОЛОМОК ПЕРЕЧЕНЬ ЗАПЧАСТЕЙ И ИНСТРУМЕНТОВ 65 ПРИЛОЖЕНИЕ Расчет категории сложности препятствий 67 ПП 1 перевал Харами 67 ПП 2 подъём на плато Хунзах 72 ПП 3 спуск с плато Хунзах 75 ПП 4 Дарада-Мурадинский перевал 78 ПП 5 новая дорога на с.чох 81 ПП 6 перевал Мегебский 84 ПП 7 перевал Чирагский 90 Бальная оценка сложности похода 94 2

3 1. СПРАВОЧНЫЕ СВЕДЕНИЯ О ПОХОДЕ 1.1 Проводящая организация Московский клуб велотуристов Москва , ул. Старая Басманная, д.20/2, тел: , сайт: Место проведения - Чеченская республика и республика Дагестан 1.3 Общие справочные сведения о маршруте г.грозный пер.харами (2177м,н/к) Ботлих Тлох Хунзах Карадах Чох пер.мегебский (2075м,н/к) пер.вачинский (1911,н/к) Кули пер.чирагский (2619м,н/к) Тпиг Хив Советское г.дербент Протяженность активной части Из них: По асфальту Гравий, щебень, дорога хорошего качества Грунтовая дорога укатанная в хорошем состоянии Булыжник, камень, дорога хорошего качества Булыжник, камень, разбитая дорога, тропа Набор высоты метров. Общая продолжительность похода 595,32 км 341,73км 16,7км 4,27км 202,09км 29,24км 12 дней. 3

4 1.4 Обзорная карта маршрута 4

5 1.5. Определяющие препятствия маршрута Вид препятствия Перевал Подъём Спуск Перевал Равнинное Перевал Перевал Перевал Название ПП1 Перевал Харами. ПП2 Подъём на плато Хунзах ПП3 спуск с плато Хунзах ПП4 Дарада-Мурадинский перевал ПП5 Новая дорога на с.чох ПП6 перевал Мегебский ПП7 Вачинский перевал ПП8 пер Чирагский Категория Характеристика препятствия трудности 4 Протяжённость препятствия: м Максимальная высота: 2222 м Набор высоты: 2628 м Сброс высоты: 2655 м Характер дороги: заброшенная дорога, каменистая дорога хорошего качества Характер покрытия: каменистая дорога с 1ЛП (каньон) 4 Протяжённость препятствия: м Максимальная высота: 1880 м Набор высоты: 1515 м Характер дороги: каменистая дорога хорошего качества 2 Протяжённость препятствия: м Максимальная высота: 1655 м Сброс высоты: 909 м Характер дороги: каменистая дорога хорошего качества, местами разбитый булыжник 3 Протяжённость препятствия: м Максимальная высота: 1450 м Набор высоты: 814 м Характер дороги: каменистая дорога хорошего качества 2 Протяжённость препятствия: м Максимальная высота: 1429 м Набор высоты: 632 м Характер дороги: асфальт 4 Протяжённость препятствия: м Минимальная высота: 1335 м Максимальная высота: 2080 м Набор высоты: 970 м Характер дороги: заброшенная дорога, каменистая дорога хорошего качества 3 Протяжённость препятствия: м Минимальная высота: 1527 м Максимальная высота: 1897 м Набор высоты: 541 м Характер дороги: каменистая дорога хорошего качества 4 Протяжённость препятствия: м Минимальная высота: 1951 м Максимальная высота: 2617 м Набор высоты: 921 м Характер дороги: каменистая дорога хорошего качества, заброшенная дорога 5

6 1.6 Список участников Фамилия И.О Анохин Алексей Алексеевич Туристский опыт Обязанности в группе 5Р Саяны Руководитель Анохина Елена Викторовна 4(5)У Кавказ Завхоз по питанию, культорг Фомин Антон Евгеньевич 4У Турция, Врач Тевдорошвили Александр Андреевич 3(6)У Грузия Завхоз по снаряжению 6

7 Прошкин Олег Владимирович 4Р Урал Штурман Рудягин Алексей Петрович 4Р Кольский п-ов Механик Подорожнюк Юлия Николаевна 3У Армения Летописец Кучинская Виолетта Валентиновна 4У Монголия Финансист 7

8 2.ХАРАКТЕРИСТИКА РАЙОНА ПОХОДА Чече нская Респу блика (Чечня ) (чеч. Нохчийн Республика, Нохчийчоь) республика (субъект) в составе Российской Федерации. Входит в состав Северо-Кавказского федерального округа. Граничит: на западе с Республикой Ингушетия, на северо-западе с Республикой Северная Осетия Алания, на севере со Ставропольским краем, на северо-востоке и востоке с Дагестаном, на юге с Грузией. Южная граница Чечни, совпадающая с государственной границей Российской Федерации, проходит по гребням хребтов. На остальном протяжении чётко выраженных естественных рубежей нет. С севера на юг Чеченская Республика простирается на 170 км, с запада на восток более чем на 100 км. Столица город Грозный (чеч. Соьлжа-ГIала). Географическое положение Чеченская Республика располагается на Северном Кавказе, в долинах рек Терек и Сунжа. В северных районах находятся степи и полупустыни (Терско- Кумская низменность), в центре лесостепные равнины (Чеченская равнина), на юге Кавказские горы. Горные хребты, межгорные долины и котловины занимают около 35 % территории Чеченской Республики. Остальная территория равнины, большей частью сильно пересечённые возвышенностями. Горы занимают всю южную часть республики полосой шириной км. Климат Климат континентальный. Чечня характеризуется значительным разнообразием климатических условий. Средняя температура января составляет от 3 С на Терско-Кумской низменности до 12 С в горах, средняя температура июля соответственно 25 и 21 С. Выпадает от 300 (на Терско-Кумской низменности) до 1000 мм (в южных районах) осадков в год. Животный мир Животный мир горных лесов Чечни богат и разнообразен. Самый крупный зверь медведь, обитающий в глухих лесах и узких, заваленных буреломом, скалистых ущельях. На опушках и лесных полянах можно встретить косулю. Много в лесах диких кабанов. В глухих балках живёт лесной кот, изредка встречается рысь; в горных лесах обитают волк, лисица, заяц, олень, серна, лань, куница лесная и каменная, шакал, барсук, ласка. В горных лесах водится достаточно много птиц. Здесь живут зяблики, пеночки, синицы, снегири, поползни, дятлы, дрозды, сойки, совы Реки Основные реки: Терек, Сунжа, Аргун, Шароаргун, Гехи, Хулхулау, Аксай, Мартан, Баас, Гумс, Ямансу, Ярык-су, Шалажа, Нетхой, Рошня, Мичик, Фортанга, Асса, Чемульга. Реки на территории республики распределены неравномерно. Горная часть имеет густую разветвлённую речную сеть, на Терско-Сунженской возвышенности и в районах к северу от 8

9 Терека рек нет. Почти все реки Чечни относятся к системе Терека. Исключение составляют Аксай, Яман-Су, Ярык-Су, относящиеся к системе реки Акташ. Население Численность населения республики по данным Госкомстата России составляет чел. (2015). Плотность населения 87,57 чел./км 2 (2015). Городское население 34,74 % (2015). В городе Грозном проживает человека (2010), вторым по численности населения является город Урус-Мартан человек (2010); далее следуют: Шали человека, Гудермес человек, Аргун человек (2010). Возрастная структура населения выглядит следующим образом: 57,0 % жителей республики относится к трудоспособному населению, 35, % моложе трудоспособного возраста, 8 % старше трудоспособного возраста. Абсолютное большинство населения составляют чеченцы (95,3 %), проживают также русские, кумыки, аварцы, ногайцы, ингуши. До депортации чеченцев и последующего их возвращения в северных районах республики русские и русскоязычные (терские казаки) составляли абсолютное большинство населения, в городе Грозном и бассейне Сунжи их количество также было значительно. Довоенное русское и русскоязычное население было вынуждено покинуть территорию Чечни в период правления Джохара Дудаева в годах, и значительное число погибло в период активных военных действий в годах. Рамзан Кадыров назвал возрождение многонационального сообщества республики одной из приоритетных задач нового руководства республики. Языки Согласно Конституции Чечни государственными языками в Чеченской Республике являются чеченский и русский. Религия Господствующая религия ислам суннитского толка. В течение длительного периода начиная с конца XI века большая часть вайнахского населения территории исповедовала христианство. В настоящее время в республике действует несколько православных храмов. Разрушенные в ходе первой чеченской кампании храмы были восстановлены за последние несколько лет по поручению Главы Чеченской Республики Рамзана Кадырова за счёт средств из Регионального общественного фонда имени первого Президента Чеченской Республики, Героя России Ахмат- Хаджи Кадырова. Руководство Чечни оказывает также финансовую и иную помощь православным республики. Была оказана помощь в паломничестве делегации православной молодёжи из Чеченской Республики по Ставропольскому краю. Также ежегодно оказывается помощь в праздновании Пасхи. Респу блика Дагеста н республика в составе Российской Федерации, самый южный субъект Российской Федерации, входит в состав Северо-Кавказского федерального округа. Образована 20 января 1921 года. Столица город Махачкала. Территория Дагестана граничит с Азербайджаном на юге, с Грузией на юго-западе, также с Чеченской Республикой на западе, со Ставропольским краем на северо-западе и с Республикой Калмыкия на севере. География Географическое положение Дагестана. Карта Кавказа 9

10 Дагестан расположен в северо-восточной части Кавказа, вдоль побережья Каспийского моря. В северной части республики низменность, в южной предгорья и горы Большого Кавказа. Протяженность территории с севера на юг составляет около 400 км, с запада на восток примерно 200 км. Дагестан на севере граничит со Ставропольским краем и Калмыкией, на западе с Чеченской Республикой и Грузией, на юге с Азербайджаном. По суше и Каспийскому морю проходят границы с пятью государствами Азербайджаном, Грузией, Казахстаном, Туркменией и Ираном. На границе с Азербайджаном крайняя южная точка России (41 10' с. ш.). Гидрография С востока территория Дагестана омывается водами Каспийского моря. Юг и среднюю часть республики занимают горы и предгорья Большого Кавказа, на севере начинается Прикаспийская низменность. Реки Через центральную часть республики протекают реки Терек и Сулак. В Дагестане протекает 6255 рек (в том числе 100 главных, имеющих длину более 25 км и площадь водосбора более 100 км, 185 малых и более 5900 мельчайших), наиболее крупными из них являются Терек, Сулак, Самур, Рубас с притоками. Все реки относятся к бассейну Каспийского моря, однако в море впадает только 20 из них. Север Дагестана из-за сухого климата беден реками. Имеющиеся реки летом используются для орошения и не доходят до моря. Наиболее многоводны горные реки, которые благодаря быстрому течению не замерзают даже зимой, им свойственны сравнительная многоводность и значительные уклоны. Самур является второй по величине рекой в Дагестане. Площадь его бассейна составляет 7,3 тыс. км². Исток находится в Рутульском районе Дагестана. При впадении в Каспийское море Самур распадается на рукава и образует дельту. На реке и на её главных притоках планируется строительство трёх ГЭС. Воды Самура также используются в целях орошения: из реки выведены оросительные каналы, орошающие Южный Дагестан и находящийся по соседству Азербайджан. Сулак образуется при слиянии рек Кази-Кумухское Койсу, Аварское Койсу и Андийское Койсу, которые берут начало в горах Большого Кавказа. Площадь его бассейна составляет 15,2 тыс. км². На Сулак приходится половина всех гидроэнергоресурсов Дагестана, здесь расположены Чиркейская ГЭС, Миатлинская ГЭС, Гельбахская ГЭС, Чирюртская ГЭС-1 и Чирюртская ГЭС-2. Рельеф Орография Дагестана своеобразна: 245-километровая полоса предгорий упирается в поперечные хребты, которые окаймляют огромной дугой Внутренний Дагестан. Две основные реки вырываются из гор Сулак на севере и Самур на юге. Естественными границами горного Дагестана являются: Снеговой и Андийский хребты до гигантского каньона Сулака, Гимринский, Лес, Кокма, Джуфудаг и Ярудаг между Сулаком и бассейном Самура, Главный Кавказский хребет на юго-западе обоих бассейнов. 10

11 Внутренний Дагестан, в свою очередь, делится на среднегорный, платообразный район и альпийский, высокогорный. Горы занимают площадь 25,5 тыс. км², а средняя высота всей территории Дагестана равна 960 м. Высшая точка Базардюзю (4466 м). Породы, слагающие горы Дагестана, резко разграничены. Главные из них чёрные и глинистые сланцы, крепкие доломитизированные и слабые щелочные известняки, а также песчаники. К сланцевым хребтам относятся Снеговой с массивом Диклосмта (4285 м), Богос с вершиной Адалла-Шухгельмеэр (4151 м), Шалиб с вершиной Дюльтыдаг (4127 м). Каспийское побережье и большая часть Терско-Кумской и Терско-Сулакской низменностей лежит на 27 м ниже уровня мирового океана. Климат Климат на севере и в центральной части Дагестана умеренно-континентальный и засушливый. Дагестан подразделён на три почвенно-климатические зоны: горная выше 850 (1000) м (площадь 2,12 млн.га или 39,9 % территории) предгорная от 150 (200) до 850 (1000) м (площадь 0,84 млн.га или 16 % территории) равнинная от 28 до 150 (200) м (2,35 млн.га или 43,3 % территории). Средние температуры января от +4 С в долинах до 11 С в высокогорьях, июля от +30 С в долинах до +8 С в высокогорьях. Осадков за год выпадает и мм соответственно. Вегетационный период составляет дней. Часовой пояс. Дагестан находится в часовом поясе Московское время. Смещение относительно UTC составляет +3:00. Растительность Дагестан в географическом отношении делится на предгорный, горный и высокогорный физико-географические пояса, в каждом из них имеются различные виды растительности. В Дагестане произрастают около 4500 видов высших растений, из которых 1100 эндемиков. На равнине растительность в основном полупустынная. В предгорном поясе (начиная с высоты 600 м) распространены луга и леса. В субальпийских и альпийских лугах преобладают овсяница, клевер, астрагал, скабиоза, горечавка и др. На высоте м преобладают мхи, лишайники и холодоустойчивые растения. Население Демография Численность населения республики по данным Росстата составляет чел. (2015). Плотность населения 59,49 чел./км 2 (2015). Городское население 45,08 % (2015). По данным правительства республики, за её пределами постоянно проживает ещё более 700 тысяч дагестанцев. Рождаемость 19,5 на тысячу населения (3 место в Российской Федерации, после Ингушетии и Чечни), рождаемость за 2010 год 18,8 на 1 тыс. человек. Среднее число детей на одну женщину 2,13. Согласно предварительным официальным данным переписи населения 2010 года население Дагестана по сравнению с 2002 годом выросло на 15,6 % и достигло 2977,4 тыс. чел. Доля городского населения выросла с 42,8 до 45,3 %. Доля мужчин и женщин осталась стабильной (доля мужчин снизилась на 0,1 % и составила 48,1 %). Дагестан показал самые высокие темпы прироста населения среди регионов России. Благодаря этому Республика за годы обогнала многие крупные регионы (Красноярский край, Волгоградскую область, Пермский край и т. д.). К настоящему времени Дагестан занимает 13 место в России по численности населения субъектов Российской Федерации. Национальный состав 11

12 Дагестан является самой многонациональной республикой России. Государственными языками Республики Дагестан являются русский язык и языки народов Дагестана. Лишь 14 языков Дагестана имеют письменность, а остальные являются бесписьменными. Народы Дагестана говорят на языках четырёх основных языковых групп. Ряд малочисленных общностей, считавшихся по переписи 1926 г. группами лезгин (табасаранцы, рутульцы, агулы и цахуры), в переписи населения 1959 г. получили статус отдельных национальностей. В то же время 13 самостоятельных в языковом отношении этничностей андо-цезской языковой группы (андийцы, ахвахцы, багулалы, бежтинцы, ботлихцы, гинухцы, годоберинцы, гунзибцы, дидойцы, каратинцы, тиндинцы, хваршины, чамалалы) и одна группа с языком лезгинской языковой группы (арчинцы) был и отнесены к аварской национальности. Точно так же ранее самостоятельные группы кайтагцев и кубачинцев тогда же были отнесены к даргинцам. Религиозный состав Большая часть населения Дагестана (более 90 %) традиционно исповедует ислам. Первоначально ислам распространился в Дербенте и равнинной части в VII VIII вв. В горном Дагестане ислам утвердился в VIII в. в лакском Кумухе, о чём свидетельствует Кумухская джума-мечеть. Несмотря на это, ислам стал господствующей религией в горном Дагестане только в XIII XIV вв. Позднее распространение ислама в горном Дагестане можно объяснить продолжавшимися междоусобными войнами в период X XII вв. на Восточном Кавказе, нашествием монголо-татар в XIII в. и Тамерлана в XIV в. Ислам стал религией всех горцев в XV веке. В Дагестане ислам представлен двумя направлениями: суннизмом (до 99 %) и шиизмом (около 1 %). Около 5 % населения Дагестана исповедуют христианство и иудаизм. Христианство представлено следующими направлениями: православие (русские 3,8 %), армяно-григорианство (армяне 0,2 %). А иудаизм исповедуют горские евреи, большая часть которых ныне записаны татами (1 %). 26 декабря 2012 года решением Священного Синода была образована Махачкалинская епархия, выделенная из состава Владикавказcкой епархии, с центром в городе Махачкале и с включением в её состав приходов и монастырей в Дагестане, Чечне, Ингушетии На 1 января 1996 г. в Дагестане действовало 1670 мечетей, 7 церквей, 1 монастырь 4 синагоги, 3 общины адвентистов седьмого дня, 4 общины евангельских христиан-баптистов. В Дербенте расположена самая древняя мечеть на территории современной России Джума мечеть. А в Махачкале расположена одна из крупнейших в Европе Джума мечеть, в которой одновременно могут совершать намаз до 15 тыс. мусульман. В настоящее время в республике действует несколько православных храмов, в том числе Знаменский собор (Хасавюрте) крупнейший православный храм Северного Кавказа, памятник архитектуры начала XX века. Свято-Успенский кафедральный собор главный и 12

13 единственный православный храм Махачкалы с 50-х годов XX века. Церковь Святого Григориса армянская часовня, возведенная в память о событиях IV века, в селе Нюгди. 3. ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ, КОТОРЫЕ МЫ ПОСЕТИЛИ История города Грозный плотно связанна с военными действиями, которые проходили на территории Северного Кавказа с 1817 года. В 1818 году была заложена крепость Грозная. Крепость должна была служить барьером для выхода горных чеченцев на равнину через Ханское ущелье. В 1870 году, крепость Грозная утратила своё стратегическое значение и была преобразована в окружной город Терской области. Уже в 1890 году в городе была начата добыча нефти, которая ведётся, по сей день. В последствие чего город стал одним из самых крупных промышленных центров Кавказа. В конце 1920 года и начале 1921 года в горных и предгорных районах Северного Кавказа, в населении которых большинство людей были не русской национальности, были образованны две советские автономии Дагестанская АССР и Горская АССР. При всём этом Горская АССР была разделена на 7 национальных округов, одним из которых был Чеченский национальный округ, столицей которого являлся город Грозный. 1 октября 1991 года было объявлено Общенациональным конгрессом чеченского народа под руководством Джохара Дудаева о разделении Чечено-Ингушетии на суверенную Чеченскую республику и республику Ингушетия. После чего республика была поглощена 2-мя Чеченскими войнами, в которых участвовали сотни тысяч российских солдат. Вследствие прошедших военных действий, город Грозный изрядно пострадал и практически был превращён в руины из панельных домов и муниципальных зданий. Усилиями президентов, отца и сына Кадыровых, город Грозный на данный момент считается одним из самых красивых и благоустроенных городов Северного Кавказа. Аргун город в Чеченской Республике, городской округ. Расположен на Чеченской предгорной равнине, на берегу реки Аргун (правого притока Сунжи, впадающей в реку Терек), в 14 км к востоку от республиканского центра города Грозного. Численность населения человек (2014 г.). 13

14 Точное время возникновения Аргуна неизвестно. Установлено, что в XVIII веке на месте современного города существовало селение Устаргардой, основанное представителем тейпа садой УстаргІа, от которого селение получило свое нынешнее название Устрадо-ГІала. Коренное население Аргуна чеченцы, ведущие свою историю от легендарного народа вайнахов, когда-то заселявшего Месопотамию, Кавказ, Малую Азию, Сирию и в древности являвшегося очень многочисленным народом. По воспоминаниям старожилов, в 1840 г. Аргун насчитывал около 500 дворов. Жители селения держали свои мельницы и кузницы, много крупного рогатого скота и обширные угодья посевных площадей. В селении Устар-гордой дружно проживали представители разных тейпов билтой, устаргордой, айткхаллой, гiордлой, хой и других. Они занимались разными ремёслами, и по их ремёслам некоторым улицам дали названия, сохранившиеся по сей день. Село Устрада-эвла трижды уничтожалось сначала во время Кавказской войны царскими войсками. А в период депортации оно долгие 13 лет называлось чуждым ему именем Колхозное. На рубеже веков оно пережило 2 разрушительные войны. Однако выжило и вновь было отстроено из пепла и руин. В тяжелые годы испытаний, когда шла Великая Отечественная война, из Аргуна ушли на фронт сотни бойцов защитников Отечества, с честью выполнившие свой гражданский долг. Гордость аргунцев Канти Абдурахманов (Герой России, полный кавалер ордена Славы), кавалеры многих боевых медалей и орденов Мухади Муталиев, Рамзан Кагерманов, Ширвани Халадов, Алхазур Абдулкадыров, Ширвани Бисултанов и многие другие. В 1967 г. село Устрада-эвла приобрело статус города. В то время город Аргун находился в составе Шалинского района. Являясь вторым промышленным городом в республике после Грозного, с 1990 г. он был отнесен к городам республиканского значения. Во время Первой и Второй чеченских войн Аргун находился в самом эпицентре боевых действий и сильно пострадал. Но за короткое время город залечил свои раны, преобразился, став краше прежнего. В настоящее время Аргун является современным городом, имеет широкую инфраструктуру, благоустроенные улицы, многоэтажные дома, он прошел долгий и нелегкий путь от небольшого аула до промышленного пригорода Грозного. Ведено. В середине XIX века последняя столица Северо-Кавказского имамата теократического исламского государства, существовавшего на территории Дагестана и Чечни в гг. 1 апреля 1859 г. аул Ведено был взят штурмом русскими войсками. В сентябре 1919 марте 1920 года столица Северо- Кавказского эмирата исламского государства, провозглашённого на 14

15 территории Чечни и Западного Дагестана аварским шейхом Узун-Хаджи, который с небольшим отрядом занял аул, закрепился в нём и объявил войну Деникину. Во время Первой чеченской войны был взят российскими войсками 3 июня 1995 года. Во время Второй чеченской войны 17 ноября 1999 года под Ведено российские войска понесли первые крупные потери разведывательная группа 31-й отдельной воздушно-десантной бригады потеряла 12 человек погибшими и ещё двое были взяты в плен. Ведено было взято российскими войсками 11 января 2000 года. Харачой (чеч. Харачоь или Хорачоь) село в Веденском районе Чечни. Является административным центром Харачойского сельского поселения.. В 1944 году, после депортации чеченцев и ингушей и ликвидации Чечено-Ингушской АССР, селение Харачой было переименовано в Хваршии заселён хваршинами из Цумадинского района Дагестана. После восстановления Чечено-Ингушской АССР, населённому пункту вернули прежнее название Харачой. Дагестанцы были переселены обратно в Дагестан. В окрестностях села Харачой обнаруживаются предметы и могильники древней культуры. Харачой родовое село известного чеченского абрека Зелимхана Харачоевского. Недалеко от аульской мечети с позолоченной маковкой минарета ему установлен памятник. Зелимха н Гушмазука ев (Зелимха н Харачо евский; январь 1872 года 26 сентября 1913 года) известный чеченский абрек. 24 мая 1901 года за осуществление акта кровной мести он был осуждён на 3,5 года в исправительные арестантские отделения и сослан в Илецкую защиту. Летом 1901 года был возвращён в Грозный для пересмотра судебного решения, после чего заключён в Грозненскую тюрьму. Этим же летом он совершил побег и стал активным участником абреческого движения. Абреки, не желая мириться с несправедливостью и произволом, брались за оружие. Действуя в одиночку или небольшими группами, они мстили царизму за себя, своих родственников и свой народ: убивали царских чиновников, грабили банки, казённые учреждения, богатых жителей. Отобранные деньги и ценности абреки нередко распределяли среди бедных крестьян. Озеро Казеной-Ам. Казеной-Ам (Кезеной-Ам, Эйзенам, Голубое, Большое Форельное, чеч. Къоьвзанан Іам, Эйзен lам)- озеро на границе Веденского района Чеченской республики и Ботлихского района Дагестана. Это самое большое и глубокое озеро Северного Кавказа расположено на южном склоне Андийского хребта, на высоте 1869 метров над уровнем моря. Имеет поверхность 2,4 км² и глубину 74 15

16 метра. Летом температура воды на поверхности не выше градусов, а в нижних слоях примерно 7-8 градусов. Зимой Казеной-Ам замерзает, толщина льда может достигать сантиметров. Селение Ботлих является районным центром Ботлихского района, который расположен в Западном Дагестане. Ботлих является одним из крупных населенных пунктов Дагестана и самым большим селом в Западном Дагестане. Здесь функционируют 3 среднеобразовательные школы, СПТУ 19, заводы "Прогресс" (радиотехнический), асфальтный и консервный, Центральная больница, поликлиника, два банковских учреждения, еженедельный (воскресный) рынок для всех жителей Западного Дагестана, два детсада, четыре библиотеки, две мечети и ряд других учреждений, предприятий и заведений. Так как Ботлих находится в котловане и окружен вокруг горными массивами, то это создает благоприятные природно-климатические условия для хозяйственной деятельности, основой которой стало садоводство, в основном, террасной формы. Ботлихцы выращивают такие плоды как: груши, яблоки, абрикосы, сливы, персики и все разных сортов. Помимо полеводства, скотоводства и садоводства заметное место в экономической деятельности населения Ботлиха занимало кустарное производство. Особую роль в промыслах ботлихцев занимало производство наплечных бурок. Кстати, в настоящее время в Ботлихе функционируют 2 мечети, где в примечетских медресе обучаются достаточное количество местных и приезжих учеников. История села Тлох. Современное село было образовано, начиная с 1650 года, объединением близлежащих аулов и маленьких поселений. До середины XV1 века мостов между селами «Беччата», «Ишукь» и остальными не было, что мешало связи с общинами расположенными на левом берегу Андийского Койсу. Примерно в это время через реку был построен деревянный мост консольного типа. Мост был расположен метров на 200 выше ныне имеющего моста. После постройки этого моста было решено дать название новому селу Кьохъ (Тлох), которое произошло от слова «кьодухъ» (у моста). В 1860 году царское правительство начало строить большую дорогу в сторону Ботлиха. В годах греческими инженерами из швейцарской стали был построен мост через Андийского Койсу, называемый «Николаевским мостом». При постройке моста, нормой для рабочих было обтесывание одного камня. Если было обтесано 2 камня, то оба камня браковали. За один обтесанный камень давали 1 «абаси» (20 копеек), за которую, в то время можно было купить хорошего барана, а за один рубль можно было купить быка. Для прочности опоры моста в каждом камне сделали отверстие для литья олова. Действительно этот мост до сих пор стоит крепко. Хотя у жителей села было развито орошаемое земледелие, и они собирали относительно большие урожаи, производимого ими зерна не хватало на пропитание семьи в течение года. Недостаток зерна восполняли за счет обмена на продукты садоводства. Развитию садоводства способствовали почвенноклиматические условия долины Андийского Койсу. Сады представляли собой бесчисленное 16

17 множество узких террас, обложенные каменными стенами и расположенных таким образом, чтобы удобно было их орошать посредством водопроводов из ближайших речек и реки. Террасы обрабатывались весьма тщательно. Жители села пользовались каждым удобным местом и сажали фруктовые деревья. Сады селения давали хороший урожай и славились на всю округу. В садах возделывали: виноград, персики, яблоки, груши, сливы, алыча, вишню, черешню, тутовник, грецкие орехи, хурму и конечно абрикосы. Наряду с домашними промыслами получили развитие и такие ремесла, как кузнечество и оружейное дело. Были также оружейники, мастера по изготовлению холодного оружия: сабель (хвалчен), кинжалов (хъанжар) и ножей (нусал). После появления огнестрельного оружия делались и пистолеты. Порох изготавливали из серы, добытой в местности «Нахъа лъебелахъ». В Тлохе как и в других горных аулах редко можно встретить дома без галерей. Все мастера и ремесленники были связаны земледелием. Они, как и все члены общества, имели свои поля и сады. Сам имам Шамиль побывал в Тлохе в 1836-ом, 1838-ом, и 1843-х годах. Село также связано с именем выдающегося героя, самого храброго наиба Хаджи Мурата. В 1840 году, Хаджимурад, через Ботлих, поехал в Чечню, на встречу с имамом Шамилем, где он сообщил ему о случаях стычек с Ахмедханом Мехтулинским, и как тот хочет его подставить. Имам не полностью поверил Хаджимураду, но все же, во главе одной из трех аварских областей поставил под его начальство. Харахи это один из древнейших аварских аулов. Он расположен высоко в горах, в центре Аваристана. История села Харахи уходит вглубь веков. Согласно преданию, прежде вместо селения было два небольших поселения в местностях Квекада и Щулатута, а на месте нынешнего села было болото. Вода в болоте была непригодной для питья, называли «хвараб лъим». И есть две версии происхождения названия села: от словосочетания «хвараб лъим». А по другой версии, от слова «хваразухъе». Из-за сохранения пастбищных мест умерших хоронили здесь. И когда спрашивали жителей, побывавших на кладбище, где были, они отвечали - ходили «хваразухъе». Путь от древних времен до сегодняшнего времени был длителен и труден. Много жертв осталось на этом пути, много замечательных людей отдали свою жизнь за счастье родных и близких. Р.Гамзатов писал: «Не пером написана история горских народов она написана кинжалами, серпами, копытами коней, надмогильными памятниками». Кстати, в этом селе находся завод по переработке абрикосов, из них делают нектары, потом разливают в бутылки и продают. В Москве на магазинных полках видели продукцию этого заводика. 17

18 В ХIII веке Харахи входило в состав Аварского ханства. Харахинцы не считали себя подданными хунзахских ханов. Крестьяне села были узденами. Каждый год они должны были дать 264 мерка зерна. В случае несвоевременной выплаты конфисковали жилой дом или пахотную землю. Образование юношей осуществляли в мечете. Обучение велось на арабском. Дети заучивали Коран. Издавна известны ученые арабисты села. За пределами Дагестана был известен как учёный - арабист Тайгиб Омаров ( ). Сохранились его рукописи по грамматике, математике и астрономии. Большую ценность составляют его комментарии на аварском языке на полях одной древней рукописи. Аварские рукописи Тайгиба дают представление об аварском языке ХII веке и интересны для изучения истории разработки аварского алфавита на основе арабской графики. На стенах домов сохранились арабские надписи. Именно в с. Харахи в мечети Шамиль был избран Имамом. Хунзах село, административный центр Хунзахского района Дагестана. Население 3,7 тыс. жителей (2002). В селе проживают аварцы. Хунзах являлся столицей Аварского ханства. Взят русскими войсками в 1837 году, в 1843 году перешёл под контроль Шамиля, в 1859 году вновь взят русскими войсками. В годах сооружено военное укрепление. В годах административный центр Аварского округа. На восточной окраине плато рассечено каньоном реки Тобот-Цолотль. Начинается каньон почти у стен Хунзахской крепости, завершается в пределах Советского района, у селения Голотль на берегу Аварского Койсу. Общая длина каньона увеличивается от 100 до м. Водопад Тобот - один из красивейших в Дагестане. Это трёхступенчатый водопад, высота его, в зависимости от времени года и полноводности реки, составляет от 70 до 100 метров. вкусная вода.в 500 метрах от водопада Тобот находится Хунзахская (Аранинская) крепость. Это фортификационное сооружение XIX века. Аранинская крепость является памятником федерального значения. Матлас - Курорт Матлас станет, в первую очередь, центром этнического туризма, своеобразным природным музеем для краеведов и археологов-любителей. Курорт расположен в Хунзахском районе Республики Дагестан. Здесь находится более 150 памятников районного значения, а также известная Аранинская крепость, построенная еще в 1867 году. Жители окрестных аулов бережно хранят секреты народных 18

19 промыслов и славятся на всю Россию своими ювелирами, граверами, чеканщиками и оружейниками. При этом Матлас обладает высоким бальнологическим потенциалом: в горах открыты десятки минеральных источников, вода которых полезна для лечения болезней почек и заболеваний желудочно-кишечного тракта. Цада село (аул), центр с/с (с 2012) в Хунзахском районе Дагестана. В селе проживают аварцы. В селе находится мемориал «Белым журавлям» и дом-музей Гамзата Цадасы и Расула Гамзатова, т.к. село является родиной этих выдающихся личностей. Гамзат Цадаса ( ) аварский советский поэт, государственный деятель. Народный поэт Дагестанской АССР (1934). Лауреат Сталинской премии второй степени (1951). Отец Расула Гамзатова и Гаджи Гамзатова. Гамзат Цадаса первый автор аварских басен, стихов и сказок для детей. Его песни эпохи Великой Отечественной войны, а также сборник патриотических стихов «За Родину» обрели популярность в Дагестане. Гамзат Цадаса автор драм и комедий «Сапожник», «Встреча в бою», «Женитьба Кадалава». Цадаса переводил на аварский язык произведения А. С. Пушкина. В 1967 году в ауле Цада открыт музей Гамзата Цадасы. Расул Гамзатов родился 8 сентября 1923 года в ауле Цада Хунзахского района Дагестана в семье Гамзата Цадасы ( ) народного поэта Дагестана. Расул Гамзатов начал писать стихи в 1932 году, печататься в 1937 году, в республиканской аварской газете «Большевик гор». Первая книга на аварском языке вышла в 1943 году. Он переводил на аварский язык классическую и современную русскую литературу, в том числе А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова, В. В. Маяковского и С. А. Есенина. Поэту-переводчику Н. Гребневу принадлежит перевод особенно широко известных «Журавлей», которые стали песней по инициативе и в исполнении М. Н. Бернеса в 1969 году. Произведения Расула Гамзатова переведены на десятки языков народов России и мира. Ряд разных стихов Расула Гамзатова тоже стали песнями, например, «Исчезли солнечные дни». С Гамзатовым тесно работали многие композиторы, в том числе Дмитрий Кабалевский, Ян Френкель, Раймонд Паулс, Юрий Антонов, Александра Пахмутова; среди исполнителей песен на его стихи Анна Герман, Галина Вишневская, Муслим Магомаев, Иосиф Кобзон, Валерий Леонтьев, София Ротару, Вахтанг Кикабидзе, Марк Бернес, Дмитрий Хворостовский. Корода один из самых древних аулов Дагестана. Аул построен на месте слияния двух горных ручьев местное население называет их реками. Это одно из самых низко расположенных аварских селений. Согласно источникам село Корода состоял из 13 хуторов: Кикиросу, Урта, Коржиб, Хебта, Килкилболод и другие. Но на самом деле было 7 селений, которые располагались вдали друг от друга, в горах. Жить вдали было очень трудно, так как со стороны 19

20 на них совершали набеги. Согласно другой легенде в горах были большие змеи, которые не давали людям покоя. Cело расположено между двумя горами Гуниб и Седло. Строение будущего села началось на обрывистой горе пятнадцатиметровой высоты с одной единственной тропинкой. Так появилось село Корода. В переводе с аварского Корода (Къорода) «къор» означает ловушка. Кородинцы в основном выращивали ячмень, кукурузу, фасоль, пшеницу, виноград, сушили курагу. Ничего кородинцам не приходилось покупать, а наоборот приезжали к ним за продуктами. Обо всем этом можно узнать в работе Костенецкого Я. И. «Записки об аварской экспедиции на Кавказе в 1837 году». «Версты через три от входа в ущелье находится довольно большая деревня Корода, в которой сакли в два и три этажа тянутся в одну линию над дорогою и, будучи обращены к ней галереями делают хороший вид. Жаль только, что все они, будучи сложены из шифера, мрачны и как бы неопрятны. Посреди деревни находится треугольная мечеть, на переднем углу которой, выдавшимся к дороге, возвышается очень красивая, тонкая, круглая, наподобие каланчи башенка, чего я не видал ни в одной лезгинской деревне, где обыкновенно мечети почти ничем не отличаются от прочих саклей. Деревня эта принадлежит обществу андалальцев. Впереди ее и за нею простираются версты на четыре прекрасные сады и поля с пшеницей и кукурузой. Абрикосы были уже в полной зрелости, и жители даже даром давали их нам. Особенно превосходны абрикосы с миндальною внутри косточкой, которые составляют другой род от обыкновенных абрикосов. Корода богата полезными ископаемыми. Здесь добывают асцит, поваренную соль, один из видов каменного угля. В двух километрах от села находятся лечебная минеральная вода, содержащая сероводород. В начале ХХ века в этом селе функционировали консервный завод, винный завод 3. Согласно автору книги «Кавказские горцы» в селении было много богатых людей, хозяйство которых составляло 4500 единиц мелкого рогатого скота, 1519 крупного рогатого скота, 240 лошадей, 430 ослов 4. В 1475 году кородинцы приняли иcлам. В это время было построено пять мечетей. К 1770 году была построена главная мечеть с минаретом. В село приходили учиться грамматике, истории ислама и арабскому языку такие выдающиеся личности как имам Шамиль, его личный секретарь Магомедтагир аль-карахи. В 1833 году в этой мечети был избран второй имам Дагестана Гамзат-бек. Исторические личности Багатар Гаджиев яркая звезда народа. Родился Багатар Гаджиев в 1951 году в селении Корода. Ёще со школьной скамьи он стал писать стихи и рассказы. Первые шаги в литературе были прозы. Они публиковались на страницах районной газеты «Новый свет». Впервые его рассказы вышли в сборнике «Живые цветы», когда ему было 22 года. Затем вышли его книги «Моя ласточка на севере», «Ждите меня горы». Работал в газете «Красное знамя». В 1975 г, в 24 года Багатар удостоился чести быть участником совещания молодых писателей СССР. Безусловно, сегодня Б. Гаджиев имел бы свое определенное слово и место в дагестанской литературе. Но жаль, что жизнь молодого поэта, писателя оборвалась трагически, 20

21 когда он служил в рядах советской армии. В возрасте 26 лет он погиб от несчастного случая, оставив молодую жену и дочь. «Тёмное ущелье». В череде природных памятников Дагестана, особое место занимает кородинское «Тёмное ущелье». Представьте себе гору высотою метров, разрезанную, как острой бритвой, с вершины до основания. Здесь много веков назад образовалась узкая трещина коридор длиной 395 метров и шириной немногим более 2-х метров. Стены скал где-то наверху делают несколько изгибов. Поэтому, когда идешь по дну ущелья, над головой во многих местах неба не видно. В теснине даже в полдень стоит полумрак. Недаром аварцы называют ее «Бецъ кварили», что значит «Темное ущелье» или «Слепое ущелье». Есть у этого места и еще одно название «Карадахское ущелье» по имени аула, который расположен поблизости. Каким-то чудом в трещине на большой высоте застряли три камня весом в несколько десятков тонн каждый. И путнику, идущему по ущелью, делается немного не по себе: впечатление такое, что глыбы вот-вот рухнут на голову. По дну теснины бежит безобидный ручей. Как только в горах начинаются дожди, он превращается в мощный поток. Вода поднимается в узкой теснине более чем на два метра, и тогда не сдобровать даже конному, застигнутому здесь непогодой. Кроме того, по дороге к Карадахскому ущелью встречаются еще 4 узких скальных коридора. Первый протяженностью примерно 95 метров, второй 29 метров, третий 36 метров и четвертый, непосредственно перед ущельем, 17 метров. Многие путешественники справедливо называют это место чудом природы. Путешественник Евгений Марков, побывавший в Карадахском ущелье в 90-х годах XIX века, заметил, что лишь в Рионской долине швейцарского Валлиса можно увидеть подобную красоту. Ущелье привлекает человека не только как диковинка природы. После пленения Шамиля солдаты добывали здесь горючий сланец для гарнизона, стоявшего в Гунибе. На ишаках и подводах в Карадахское предмостное укрепление, что на Аварском Койсу, ежегодно доставляли до 80 тыс. пудов топлива, добытого в ущелье. Между прочим, сланец, сгорая, распространял отвратительный запах. И как писал побывавший здесь 100 лет назад путешественник Н. Воронов: «От удушливости его немало уже пострадало гунибских кашеваров и хлебопеков, и только заведенные особого устройства печи с сильною тягою устраняют весь вред». В 1871 году на Карадахском ущелье побывал Александр II. Ехал сюда он из Верхнего Гуниба через тоннель, пробитый в скалах на высоте 1800 метров. Зная, что император любит острые ощущения, чиновники устроители этой экскурсии, решили развлечь своего патрона. И вот, когда царская кавалькада приблизилась к ущелью, вдруг откуда-то с высоты раздался крик. Царь и его свита подняли головы и замерли от удивления. Прямо к ним по отвесной скале с огромной высоты спускался человек. Через некоторое время он уже был внизу, подошел к Александру II и отдал ему кувшин с медом. В благодарность за мёд император подарил хозяину пять золотых монет.. 21

22 Гуниб. Село возникло в 1862 году в связи со строительством русского военного укрепления. Укрепление получило название по бывшему аулу Гуниб (с аварского Гуни-меэр стог сена), который располагался на вершине плато, и был разрушен в 1859 году. Укрепление являлось центром Гунибского округа. В 1895 году в нем располагались казармы Самурского полка и Терско-Дагестанской крепостной артиллерии, 29 дворов служащих, торговцев и отставных солдат, православная церковь, почтовая станция. Природная крепость Гуниба являлась последним оплотом имама Шамиля, была взята русскими войсками 25 августа 1859 года. Административный центр одноименного района с 1928 по 1937 год, и с 1963 года. Известные уроженцы села - О.Д.Форш - русская советская писательница и А.Кереселидзе - грузинский советский композитор. Примечательно, что село у известного русского художника Айвазовского есть картина «Аул Гуниб в Дагестане» 1869 года. Чох. Чохское поселение одно из самых древних на территории Северного Кавказа. Здесь когда-то была стоянка неолита. Оно было обнаружено в середине ХХ века. В этой экспедиции академик Николай Вавилов убедительно доказал, что Дагестан входил в очаг происхождения культурных злаков. Именно здесь происходило становление производящего хозяйства земледелия и скотоводства. Подтверждением служат, остатки поселения близ села Чох, 6 тыс. лет до н. э. Летоисчисление же Чоха как самостоятельного поселения ученые ведут с 1300 г. Первая крепость была построена 700 лет назад. Через Чох проходил Великий шелковый путь, 6 дорог которого упирались в Чох. Чох, как и все дагестанские поселения часто подвергался нападениям. Покидая захваченные аулы военачальники оставляли своих потомков в качестве правителей. 22

23 Мегеб. Про историю возникновения села Мегеб есть несколько версий. По одной из них: в давние времена наши предки жили на территории Акушинского района, на плоскости Харбук диркъа, в с. Муги, которое и поныне стоит там же. За разбойные нападения на торговые караваны идущие на рынок в с. Кумух, несколько родов / тухумов/ были выселены из аула. Согласно преданию они прибили подковы коней задом наперед, чтобы никто не узнал куда они отправились. в поисках места для нового поселения они дошли до территории нынешнего с. Мегеб. Было это согласно сведениям историков в 1396г. Поселение основанное на стыке лакских и аварских земель назвали Мегеб. Подвергался Мегеб и нашествиям иноземных захватчиков. Было это в конце 14 в. Кровавый Тимур из степей Средней Азии вторгся в Дагестан, прошелся огнем и мечом по селам и хуторам. В 1396 г. он разрушил села Акуша, Усиша, Муги. Тимур устроил кровавую молотьбу из плененных стариков, детей и женщин. Горы трупов и проклятия раненых сопровождали путь этого злодея. Храбро сражались мегебцы защищая честь и достоинство своих односельчан, почти все полегли они на поле брани, их братская могила в местечке Лусна и поныне символ бесстрашия и доблести героев. Историю любого села творят и пишут люди в нем жившие и живущие.много замечательных людей вышло из села. Если пуститься вглубь веков - одним из известнейших жителей Мегеба был Х!ажи Дамадан. Его полное имя Дамадан ибн Якуб аль Мух!и. Он был крупнейшим ученым арабистом Дагестана и Ближнего Востока. Родился Дамадан в сел. Мух!и (Мегеб). 28 октября 1624года. Имя Дамадана овеяно славой и легендами. По преданию Дамадан мог предсказывать события, с расстояния влиять на сознание и психику людей, необычайными способностями лечить людей, появляться там, где его не ждали, исчезать незаметно для присутствующих. Как свидетельство о таланте этого ученого, сохранились его труды по истории, медицине, философии, астрономии и астрологии. Умер Дамадан в 1726 году, похоронен в г. Гяндже, в Азербайджане. Герой Советского Союза Магомед Гамзатов является уроженцем села Мегеб. Звание Героя Советского Союза присвоено 17 ноября 1943г. За успешные действия при форсировании Керченского пролива. После окончания войны Гамзатов служил на территории Германии комендантом г. Мариенбурга, но до конца своих дней не терял связи с родным Мегебом, был частым гостем родной школы. В гг. был председателем колхоза с.мегеб. Похоронен в с.мегеб. Кази-Кумух столица лакцев, расположена в центре Нагорного Дагестана и замкнута высокими отрогами Главного Кавказского хребта. В старину Кази-Кумух был крупным торговым центром сюда по четвергам, съезжались купцы не только из Дербента, Шеки и Шемахи, но и из Бухары, Стамбула и Индустана. Город славился не только мастерамиумельцами, но и учеными, получившими блестящее образование в странах Ближнего и Среднего Востока. Шесть мечетей будничных и седьмая праздничная Джума-мечеть высились над богатыми домами кумухцев. Семь мечетей в небольшом ауле показатель приверженности к исламу. 23

24 В Кумухе была построена одна из древнейших мечетей в Дагестане (777 год). Сюда вода была проведена по гончарным трубам более тысячи лет назад. Здесь обнаружены также гончарные трубы канализационной системы. Из села Кумух вышли: губернатор Армении Асгар Алхас Мирза; министры Эфиопии Гаджи и Ганапи Абиссинские; шейх Эфиопии Шейх-ул-амгъар Магоммад; военный правитель Дагестана - генерал Минкаил Халилов; муфтий главных мечетей городов - Стамбула, Баку и Илисуйского края Абдурахманхаджи; единственный на Кавказе летчик-космонавт СССР Герой Советского Союза Муса Манаров. Кроме того, из этого села вышла когорта талантливых учёных: более 40 докторов наук, профессоров и свыше 100 кандидатов наук. Кумух также являлся центром освоения ювелирного, медно-кузнечного, оружейного дел, златоткачества в Дагестане. Кумухец Гасан Чанкуев в начале XX века изобрёл уникальную технологию перегонки спирта, за что на Парижской выставке получил "Гран-При". Братья Шапи и Мугутдин Будаевы первыми в Дагестане освоили консервное дело. Прославили Кумух, Лакию, Дагестан и некоторые потомки уроженцев этого села: премьер-министр Ирана Фатхали-хан; последний царский генерал-губернатор Дагестана Дадешкелиани; заместитель министра Турции Нежмедин Гокзам; начальник военного училища Турции полковник Алпаслан Гюнеш; губернатор штата Дели (Индия) Али-Кули Хан (Валех Дагестани); имамы Шамиль и Н. Гоцинский; наиб Шамиля на Северо-Западном Кавказе Мухаммед Амин Ганодский-Казикумухский; губернатор провинции Сирии Дагестани Нашат; турецкий генерал Дагестани Джафар; национальный Герой Эфиопии генерал Насибу Абиссинский; ректор Стамбульского университета культуры Танер Булат; даровитый профессор Гарвардского университета химик Булент Булат; всемирно известный вулканолог Франции Гарун Тазиев и т.д. Немного найдутся в мире поселения такого масштаба, как Кумух, внёсшие аналогичный вклад в развитие человеческой цивилизации. В 20-х годах XX века в Кумухе насчитывалось 869 дворов и 2743 жителя. В середине XX века здесь функционировали крупный колхоз, педагогическое училище, Лакский музыкальнодраматический театр имени Эффенди Капиева, краеведческий музей, средняя школа, клуб, библиотека, больница, поликлиника, маслосырзавод, швейно-трикотажная артель. Кули древнейшее, самое крупное и хорошо сохранившееся лакское селение. Оно возникло задолго до прихода арабов. Первоначально Кули состояло из двух тухумов: кiяла чухъри и оьру чухъри, которые построили две сторожевые башни (первый тухум четырёхгранную, а второй круглую). Остатки одной из башен сохранились до второй половины XX века. 24

25 До начала 11-го века на нынешней административной территории селения Кули были размещены семь мелких поселений. Истории известны многие захватнические войны против мирного, разобщенного населения горного Дагестана. Неоднократно иноземные завоеватели наносили трудно- воспольнимый ущерб населению и хозяйству села, но не смогли покорить и выселить с обжитых мест свободолюбивых и непокорных Кулинцев. Эти события стали поводом, и все мелкие поселения объединились, построили крепость "ХъунчIуй" на самой вершине поселения "Барзилу" и заселились вокруг этой крепости. С этой поры начинается история селения Кули. Во время принятия ислама арабский полководец Маслама переселил сюда жителей из близлежащих мелких поселений Куркли, Чутра Иял, Чучабахалу, Читал Мащи и Атрал Тарац. По переписи 1886 года в с. Кули имелось 350 дворов и 1977 жителей. В тридцатых годах XX века здесь было 540 дворов и 2430 человек. В настоящее время имеются более 900 дворов и около 4000 жителей. 500 семей проживают за пределами селения. За свою многовековую историю с. Кули трижды было сожжено и разрушено: в 1241 году татаро-монгольскими завоевателями, в 1396 году войсками Тимура и в 1742 году Надиршахом. Кулинцы издревле отличались мужеством, смелостью и воинственностью. Так, например, в 1396 году жители с. Кули и Таус оказали ожесточенное сопротивление войскам Тимура и их осада продолжалась в течение нескольких месяцев. Причем вместе с мужчинами героически сражались и женщины. Однако под натиском превосходящих сил осажденные вынуждены были сложить оружие. Крепость Таус была разрушена до основания. Большая часть населения Кули и Таус была уничтожена. По свидетельству историка Тимура Шами, отряды Тимура из тел убитых жителей этих крепостей устроили холм. Летописец отмечает «а те, которые остались в живых оказались бродящими, растерянными и бездомными». В 1940 и 1950 годах на месте, где ранее располагалась крепость Таус (Тамасул) (в р-не родников Ч1укьо между селами Кули и Хосрех), по ночам передвигался светящийся шар (ходячий огонь), в том числе по полям зрелых злаков. Сведущие люди утверждали, что это фосфор, выходящий из мест массового захоронения людей после боев. К концу XX в. это явление исчезло. Храбрость кулинцы доказали и при нашествии Надир-шаха в 1742 г., о чем свидетельствует историческая хроника о жесточайших и самых продолжительных боях кулинцев с иранскими поработителями. Причем женщины не уступали мужчинам в храбрости. Легенда свидетельствует о том, что у лакцев была не одна Жанна д Арк, а две: широко известная читателю легендарная Парту Патима и не менее легендарная кулинка Чамсу. Фольклорист Халилов Х. М. пишет о ней: «Одолев отряды Сурхай-хана в сражениях близ селения Хосрех, Надир ринулся вдоль Койсу на селение Кули. До прихода персов кулинцы подготовились к встрече непрошеных гостей. Аул был укреплен. Горцы решили умереть, но не сложить оружие перед врагом. Надир трижды штурмовал Кули, но все безуспешно. Тогда предводитель персов собрал все свое войско и выступил с ободряющей речью, после завершения которой отдал каждому воину определенную сумму денег и при этом сказал: Теперь я такой же воин, как и вы, я роздал казну, ничего не оставив себе Я иду с вами на штурм этой крепости. Мы должны сделать все возможное и невозможное, чтобы покорить это 25