"Как князь Владимир веру выбирал" сценарий театрализованного представления
На столе – иконы святых равноапостольных княгини Ольги и святого равноапостольного князя Владимира.
…. Более тысячи лет прошло с того времени, как Русь приняла Святое Крещение. Это произошло при князе Владимире, Красное Солнышко, – Крестителе Руси.
Князь Владимир – любимый внук княгини Ольги, которая, подобно апостолам, много сделала для утверждения веры Христовой на Руси. Потому и называют княгиню Ольгу равноапостольной.
Княгиня отличалась необычайной красотой, целомудрием и светлым умом.
А вот как повстречалась она с будущим мужем, князем Игорем:
Молодой Игорь князь охотился во лесах…
К вечеру, притомясь,
Стал искать переправу наш князь
Боярыня 1: Искал переправу, а повстречал красавицу Ольгу… Изумился князь удалой, подивился красе он такой:
Князь Игорь: "Как тебя, девица, звать-величать?"
Ольга: "Величают Ольгой отец мой и мать!"
Князь Игорь: Приглашаю, княгинюшка Ольга, тебя в терем мой расписной.
Предлагаю, княгинюшка Ольга, стать мне, верной, любимой женой!
Звучит русская народная мелодия.
Боярыня 2: Красавица Ольга горячо полюбила мужа, скоро у них родился сын Святослав. Однажды князь Игорь отправился с дружиной собирать дань с древлян, а они его убили. Ольга жестоко отомстила древлянам за смерть мужа.
"Берите, други, сизых голубей,
Привяжите к птицам
Полетят они гнездиться –
И древлян сожгут!"
Яркие, как звезды,
На родные гнезда.
На крыши из соломы,
Терема и хоромы.
От него остались
Лишь пепел да зола.
Боярыня 3: Да. Жестоко…В то время княгиня была ревностной язычницей, а нравы у язычников были жестокие и грубые.
Боярин 1: Но вскоре княгиня Ольга приняла христианство, и ее характер очень изменился. Согласно Житию, Ольга, возненавидела идолов и, гнушаясь их, поехала в Константинополь и там приняла крещение задолго до Крещения Руси.
Ольга: Высокие идеалы христианства, главные заповеди Божии – возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и ближнего твоего, как самого себя, – стали близки моему сердцу.. Я приняла эту веру всей душой.
Боярыня 1: Ольга прославилась на Руси делами благочестия, построила один из первых русских христианских храмов – деревянный храм Святой Софии в Киеве.
Приняв при святом крещении имя Елены, она уразумела Бога истинного и начала жить по-христиански. Княгиня Ольга прославилась делами милосердия и помощи ближнему, а также оставила добрый след и в делах государственного обустройства Руси.
Звучит музыка.
На авансцене, представляющей интерьер древнерусского терема (кованый сундук, резная лавка, стол), сидят князь Владимир с боярином. Они беседуют.
Боярыня 2 : 1025 лет назад славяне не знали истинного Бога.
Пред Перуном — кумиром строгим – колени в страхе преклоняли.
Ему и жертву приносили, сжигая человека прямо на костре…
(Выходят князь Владимир и его дружина)
Дружинники: Слава князю Владимиру! Слава!
Кн. Владимир: Спасибо, други мои! Хорошо мы печенегов поколотили, долго будут помнить.
Добрыня: Нескоро решатся к Киеву подойти.
Велимир: Князь-батюшка, беда у нас!
Кн. Владимир: Что случилось? Говори!
Велимир: Беда с любимым твоим дружинником — Федором. Повелел ты в честь победы – бога Перуна отблагодарить, жертву ему принести. Жребий пал на Ванятку, сына Федора. А Федор не отдал сына и заперся с ним в доме, сказал: “Перун не бог, а кукла деревянная”. Пришлось сжечь их обоих. Кн. Владимир: (задумчиво…)
Что ж! Богов благодарить надо! А сыновья еще народятся.
Но что-то мне расхотелось дальше веселиться.
Погиб Федор! Любимый мой дружинник…За что погиб?
“Перун — не бог!” — Он так сказал…
А кто же истинный Бог?
Ты знаешь ли, Добрынюшка?
(Пауза. Добрыня молчит, опустив голову.)
Скажу я правду, князь. Что думаю – скажу:
Негоже храброму и сильному народу
Пора ему почувствовать свободу
От идолов слепых и безучастных,
Камней обычных, мертвых и безгласных.
Тебе, Владимир, снова повторю:
Припомни Ольгу, бабушку твою.
Ее молитвы, добрые дела,
Когда она крещенье приняла,
Как только христианскую познала веру –
Вдруг стала милосердия примером.
Как много сделала княгиня Ольга для Руси!
Об этом мудрых старцев ты спроси!
О вере много думаю я сам,
Мне эта мысль приходит не впервые,
Святой Софии вспоминаю храм,
Что в Киеве построила княгиня.
Вокруг лежит немало стран,
Не поискать ли веру нам,
Чтоб людям по сердцу пришлась,
Отчизне в укрепленье?
Мужей мудрейших в дальние края
Отправлю с порученьем я:
Пусть скажут мне, чья вера хороша,
Чтоб приняла ее славянская душа.
Боярыня 3: Так и сделал Князь Владимир: он послал десять славных и мудрых мужей к болгарам, немцам, хазарам. И нигде не понравилось им. Наконец попали они в Царьград, столицу Византии. Греческий царь и патриарх пригласили их на самое торжественное богослужение в храме Святой Софии. Когда послы вернулись в Киев, они рассказали князю Владимиру о том, что видели в Византии.
Звучит негромкая музыка. ФОНОГРАММА СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЕЙСКОЙ МУЗЫКИ, ВОСТОЧНОЙ МУЗЫКИ.
На авансцену выходят три посла. Они кланяются князю Владимиру в пояс.
Владимир-князь! Немало мы
Прошли с тех пор земель,
Но краше греческой страны
Не встретили досель.
В магометанстве Бог-Аллах,
Единый Бог для верных,
Но веру их спрягает страх,
А он учитель скверный.
Латинцы веруют в Христа,
Посильна тяжесть их поста,
Но в службе нет величия,
В том с греками различие.
Владимир! Великий князь!
Мы видели много стран –
Мы долго блуждали во мгле,
Но дивной такой красоты
Нет больше нигде на земле,
Как в храме Святой Софии
В заморской стране Византии!
Разносится там ангельское пенье,
Торжественно идут богослуженья,
Сияет золотой иконостас,
И праведники молятся о нас!
…Нет на земле подобной красоты!
Не на земле – на небе были мы.
И боле не хотим языческой мы тьмы.
Казалось, Сам Господь с высот
Сойдя, ходил меж нами… Вот.
А у Христа – для всех любовь,
И милость всем без меры.
Мы повторяем вновь и вновь -
Проси у греков веры!
Я жду от вас решающего слова:
В чем этой веры главная основа?
Познали мы учение Христа,
В нем главное – любовь и чистота,
С тех пор мы повторяем вновь и вновь:
"Любовь, любовь, христианская любовь!
Любить людей, как самого себя," –
Так на вопрос тебе отвечу я.
Звучит песнопение.
Боярыня 1: А старейшины так и сказали князю: "Если бы плох был закон греческий, то не приняла бы его твоя бабка Ольга. А она была мудрейшей из всех людей".
Боярыня 2: Так на совете и было решено принять веру от греков.
Однако горд был князь Владимир и не хотел ничего просить у Византии. И пошел он на них войной и взял город Корсунь. Передал князь Владимир греческому царю такое послание: "Отдайте мне в жены вашу сестру Анну, не то я и с Царьградом сделаю то же, что и с Корсунью".
Язычнику? Варвару? Сестру мою Анну? Ну нет, не бывать.
Что делать. Что делать. В отместку они и Царьград обещаются взять!
Чтоб милый Царьград от набега спасти,
Готова я к варварам диким идти!
Коль примет крещенье Владимир -
Уеду отсюда я с ними.
Боярыня 2: Из Византии князю Владимиру ответили: "Если хочешь, чтобы Анна вышла за тебя, князь, замуж, прими Святое Крещение!"
Владимир согласился. Но незадолго до крещения с князем Владимиром случилась беда: он ослеп.
Владимир: Что со мной? Я ничего не вижу? Или ночь наступила?
Мой княже, мы - среди ясного дня!
С глазами твоими неладно!
И впрямь - пред собою не вижу руки!
Ужели меня отравили враги?! ВХОДИТ АННА.
Увы, мой князь незряч!
Мой князь ослеп!
Я князя своего не уберег!
В чужой земле опасен стол и хлеб!
Своей доверчивостью я его обрек!
О, расступись языческая тьма!
Прозрейте правдой княжеские очи!
Дух гордости, смятения ума
Навек останься в уходящей ночи!
"Крестись, князь, избавишься тем ты от слепоты душевной и телесной".
И в самом деле, едва князь погрузился в купель, спала с его глаз пелена слепоты и он прозрел.
Я вижу! Вижу! Твой Господь
Вернул очам погасшим зренье!
Он вразумляет через плоть
Свое заблудшее творенье.
Теперь свидетельствую верно:
Твой Бог сильнее всех, царевна!
Наш Бог! Крести меня, архиерей!
И Русь мою крести скорей!
…Ныне познал я истинного Бога.
Звучит торжественная музыка. На фоне музыки:
Боярин: Когда радостный князь Владимир вернулся на родину, он окрестил двенадцать своих сыновей. Затем приказал низвергнуть и порубить языческих идолов, а некоторых сжечь.
А потом приказал гонцам созывать жителей Киева на Днепр, чтобы приняли они святое крещение.
"Если же кто не придет, будь то богатый, или бедный, или раб, будет мне врагом" – такими словами напутствовал Владимир гонцов.
На другой день на берегу Днепра сошлось народу без числа… И была видна радость на небе и на земле по поводу стольких спасаемых душ" – так описывал это великое событие летописец.