Тихвинская икона Божией Матери: На страже государственной безопасности
Среди православных Тихвинская икона Божией Матери славится как чудотворная. Но она не только исцеляет тело и душу: со Средневековья Тихвинская Богородица стоит на защите государства, помогая отбиться от захватчиков. Невероятно, что не без ее помощи появились Иван Грозный и императорский дом Романовых, а русские воины победили в войне с Наполеоном и спасли Москву в годы Великой Отечественной.
ЕЕ ПРИНЕСЛИ АНГЕЛЫ
Хотя исследователи относят Тихвинскую икону Божией Матери к концу XIV или началу XV века, по преданию, она была написана самим евангелистом Лукой еще при земной жизни Девы Марии. Святой Лука работал над ликом типа Одигитрия (с греч. «путеводительница») – это когда изображены Пресвятая Дева и Младенец Христос со свитком в руках, обращенные друг к другу, – одновременно с написанием Евангелие.
И Евангелие, и икону Лука отправил в дар правителю Антиохии Феофилу. В V веке икона переехала в Константинополь и стала одной из главных святынь Византии, первой христианской империи.
За 70 лет до падения Константинополя, в 1383 году, как гласят летописи, «сия икона взялась из него манием Божием и перенеслась на Русь»: образ Богоматери явился рыбакам над Ладожским озером. Согласно рукописным «Сказаниям о Тихвинской иконе Богоматери», «ангелами невидимо носима», «светозарно шествуя по воздуху», икона являлась семь раз в разных селениях. Последние два раза – у реки Тихвинки.
Появление образа Богородицы, да еще и в малообжитых и не христианизированных землях, восприняли как чудо. Потрясенный увиденным, народ собрался на берегу, стал молиться – и икона сошла с небес в руки.
ДЕРЕВЯННЫЕ КРЕСТЫ
В тот же день приступили к строительству церкви, главной святыней которой стала бы икона. Работали до утра. Но на заре возведение храма остановили, выставили стражу. От усталости охрана задремала, а когда проснулась, не увидела ни сруба, ни иконы, ни даже щепок от сваленного леса.
Поднялся шум. Но вскоре святыня нашлась на другом берегу Тихвинки. Вместе… с бревнами и срубом. Богородица выбрала место, где должен был появиться храм, и хотя участок был неровный и болотистый, строительство продолжили там.
Церковь достроили в том же году. Когда пономарь Юрыш отправился оповестить народ о времени освящения храма, ему явились Богоматерь и Николай Чудотворец. Устами святителя Дева Мария повелела увенчать церковь деревянным крестом, потому что именно на таком был распят Иисус.
Потом на этом месте появился Николо-Беседный мужской монастырь. Но тогда пономарю не поверили: на купол стали ставить кованый железный крест. Вдруг рабочий, который это делал, очутился вместе с крестом внизу, невредимый, будто кто-то взял и осторожно поставил его на землю. И по сей день все кресты на соборе деревянные.
ЦАРСКОЕ БОГОМОЛЬЕ
Трижды церковь сгорала дотла, но всякий раз икона оставалась невредимой. К концу XV века в явлении иконы на Тихвинке стали видеть подтверждение особого статуса Святой Руси перед Богом. Москва же утвердилась как третий Рим, «а четвертому не бывать».
В 1507-1515 годах по указу князя Василия Иоанновича построили каменный Успенский собор. Большой пятиглавый храм, прообразом которого стал главный собор государства, Успенский в Московском Кремле, – и в глубинке? Отношение к иконе у княжеской семьи явно было особое. Тихвин становится местом «царского богомолья», а икона обретает название Тихвинская. С чудотворного образа пишут многочисленные списки.
В 1525-ом в Тихвин приезжает князь Василий. Туда его приводят личные дела: развод с Соломонией Сабуровой и ее пострижение. На следующий год князь женится на Елене Глинской – и, начиная новую жизнь, снова совершает паломничество и усердно молится.
Спустя два года после моления Тихвинской Богородице о чадородии на свет появляется наследник – Иван IV, который останется в истории как Иван Грозный. Первый российский царь пронесет благоговение перед Тихвинской иконой через всю свою жизнь.
СВЯТЫНЯ ИВАНА ГРОЗНОГО
За 15 дней до венчания на царство и венчания с Анастасией Иван Грозный спешит в Тихвин получить благословение.
– Любовь он имел к чудотворной иконе Пресвятой Богородицы, что на Тихвине, всегда в Ней и на всяком месте и Помощницу себе, и Заступницу, и Воеводу непобедимую, и стену необоримую находя, помощью Ее врагов своих побеждая, заступлением же Ее спасаясь, иногда даже и самовидцем иконы бывая, – ведают летописцы.
Прежде чем превратиться из князя в первого русского царя, Грозный вновь едет в Тихвин. На царство Ивана IV венчали в Москве, но списком с чудотворной иконы.
В походе на Казань ночью, во время привала на реке Пьяне, икона Тихвинской Богоматери явилась царю во сне. Благодаря видению в Иване Васильевиче укрепилась вера в победу. Спустя годы на этом месте появится монастырь, которому государь подарит список с чудо-иконы.
В 1560-ом, по велению царя, в Тихвине закладывают Богородичный Успенский мужской монастырь.
– Царь с великой любовью множеством нужного имущества обитель одарил и до самой кончины все благое обители устраивал и необходимое подавал, тех же, кто хотя бы малым чем обидел обитель, далеко от монастыря страхом своим царским отгонял, и теплой любовью к чудотворному образу от всего обитель оберегал, – говорится в летописях.
Сюда Грозный сошлет свою четвертую жену Анну Алексеевну. В монашестве Дария, она станет ктиторшей Тихвинского Введенского монастыря, одной из самых богатых женских обителей вплоть до Революции. Дарью очень чтил Михаил Федорович Романов – человек, который прервет череду Рюриковичей на российском престоле. Кстати, и благословят на царство первого Романова списком Тихвинской иконы.
ПРОТИВ ШВЕДОВ И ФРАНЦУЗОВ
В Смутное время «царское богомолье» стало и военным объектом: соседство с границей заставило монастыри Тихвина укрываться за рвами и частоколами. В 1610-ом обитель была разорена литовским войском, а до 1613-го неоднократно подвергалась нападкам шведов и в результате стала их гарнизоном. Тихвинцы восстали: в условиях, когда вокруг были одни враги, они напали на захватчиков и выбили их из обители.
Но враг вернулся с подкреплением, желая сравнять Тихвин с землей. Когда надежды почти оставили тихвинцев, одному из послушников было видение – Богоматерь, ведомая Варлаамом Хутынским, Зосимой Соловецким и Николаем Угодником. Чудотворец пообещал, что общая молитва избавит от врага и поможет одержать победу.
Тихвинцы вышли на стену монастыря с иконой Богоматери. И свершилось очередное чудо: шведам показалось, что со всех сторон идет несметное русское войско, – и они обратились в бегство.
Освобождение Тихвина, который в дальнейшем становится центром борьбы с интервентами, стало первой победой при царствовании Романовых. Под Тихвином же заключили Столбовский мир, который фактически значил, что Романовых на международном уровне признали как правящую династию России.
Во время Полтавской битвы, генерального сражения Северной войны, фельдмаршала Бориса Шереметева спас от пули образок Тихвинской иконы. В своем имении полководец основал Борисовский Тихвинский женский монастырь, а чудотворную икону одаривали многие поколения его потомков.
Тихвинскую дружину, отправляющуюся на войну с Наполеоном, благословили списком с чудотворной иконы. Список прошел с воинами всю Отечественную. Чудо произошло снова: «врагов поборали и прогоняли, так что ни один из членов дворянства во многократных битвах не пал: ни от ядер и пуль, ни от смертоносных болезней».
СССР – США – РОССИЯ
В середине 20-х Успенский монастырь закрыли и разорили, а чудотворная икона стала экспонатом местного краеведческого музея.
Во время Великой Отечественной войны немцы оккупировали и Тихвин. Чудотворную икону враг отправил в Псков, где в течение двух лет ее выдавали по воскресеньям для богослужений: так гитлеровцы рассчитывали снискать расположение на захваченных территориях.
По легенде, в 1941-ом Сталин призвал духовенство, чтобы совершить в Кремле молебен о даровании победы. Тогда же список с чудотворной иконы погрузили на самолет и обнесли вокруг Москвы. Верующие полагают, что это помогло спасти белокаменную от врага.
В 1944-ом Тихвинскую Богоматерь перевезли в Ригу, но, отступая, забрать не успели. Через лагерь беженцев, рискуя жизнью, икону вывез в США рижский епископ Иоанн (Гарклавс). В 1950-ом Тихвинская Дева Мария обосновалась в Свято-Троицком соборе в Чикаго, где отец Иоанн стал настоятелем. Всю жизнь Иоанн и его приемный сын, протоиерей Сергий, посвятили сохранению святыни. Отец Иоанн завещал вернуть икону только в восстановленную Тихвинскую обитель.
В 1995-ом Успенский собор восстановили и освятили. А в 2004-ом Тихвинская Богородица вернулась домой. Любопытно, что Владимира Путина в день инаугурации в 2004 году благословили именно этим чудотворным образом.
Списки с удивительной иконы есть практически во всех храмах России. И они тоже обладают чудодейственной силой. Так, список, хранящийся в киргизском Караколе, испещрен следами от выстрелов: в икону палили в упор, но пули просто отскакивали от дерева.
КОМУ ПОМОЖЕТ:
Тихвинская икона Божией Матери традиционно считается не только заступницей России при угрозе иноземного вторжения, но и помощницей в зачатии. Перед нею молятся о здравии своем и своих детей, причем не только физическом, но и душевном. Свидетели чудес говорят, что после молитвы перед Тихвинской Богородице излечиваются суставы, возвращает зрение и слух.
КАК МОЛИТЬСЯ:
«Благодарим Тя, о Преблагая и Пречистая, Преблагословенная Дево, Владычице, Мати Христа Бога нашего, о всех благодеяниих Твоих, яже показала еси роду человеческому, наипаче же нам, христоименитым людем российским, о нихже ниже самый ангельский язык к похвалению доволен будет. Благодарим Тя, якоже и ныне удивила еси неизреченную Твою милость на нас, недостойных рабех Твоих, преестественным самопришествием Пречистыя Твоея иконы, ею же всю просветила еси Российскую страну.
Темже и мы, грешнии, со страхом и радостию покланяющеся, вопием Ти: о Пресвятая Дево, Царице и Богородице, спаси и помилуй люди Твоя, и подаждь им победы на вся враги их, и сохрани царствующия грады, и вся грады и страны христианския, и сей святый храм от всякаго навета вражия избави, и всем вся на пользу даруй, ныне пришедшим с верою и молящимся рабом Твоим, и поклоняющимся Пресвятому образу Твоему, яко благословенна еси с рождшимся от Тебе Сыном и Богом, ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Читайте также
Возрастная категория сайта 18 +
Сетевое издание (сайт) зарегистрировано Роскомнадзором, свидетельство Эл № ФС77-80505 от 15 марта 2021 г. Главный редактор — Сунгоркин Владимир Николаевич. Шеф-редактор сайта — Носова Олеся Вячеславовна.
Сообщения и комментарии читателей сайта размещаются без предварительного редактирования. Редакция оставляет за собой право удалить их с сайта или отредактировать, если указанные сообщения и комментарии являются злоупотреблением свободой массовой информации или нарушением иных требований закона.
АДРЕС РЕДАКЦИИ: ЗАО "Комсомольская правда в Санкт-Петербурге", улица Гатчинская, д. 35 А, Санкт-Петербург. ПОЧТОВЫЙ ИНДЕКС: 197136 КОНТАКТНЫЙ ТЕЛЕФОН: +7 (812) 458-90-68