Память об отце. Как я снял один из самых трогательных кадров в жизни.

- Это мне мама потом рассказывала - я маленькая совсем была и не помню. Вот сейчас покажу.

Маленькая, согнутая пополам старушка ведет меня к старой огромной сосне на краю кладбища. Знакомые этнографисты позвали меня снимать их экспедицию по Украинскому Полесью - искали старожилов которые помнят русальные обряды или хотя бы рассказы о русалках. В этом случае мне сразу стало ясно что рассказ будет либо о Войне либо о голоде 33го - разве могут детские сказки о русалках тягаться с памятью о сожженых деревнях и могилах полных истощенных тел. Каждый (!) старожил здесь, рано или поздно, но обязательно переходил на эти темы забывая о наших вопросах. Но, зная цену этих свидетельств, я никогда не останавливал съемку. Старушка, не смотря на свою хрупкость и слабость, ни на секунду не дала рукам покоя - постоянно что-то подгребала вокруг себя , снимала сухие листы с грабель и поправляла платок.

- Это еще до немца было, до войны. Тут и могилок еще не было, а наш дом стоял вон там где дорога сейчас. И вот тут росли сосны прямо возле двора. Время было тяжелое и соседи повадились колупать дерево на лучину, уже дыру целую сделали. Увидел это дело отец и расстроился - такую красоту портят! За селом вон сколько леса, а они и за улицу идти не хотят.

Только сейчас я понял, что рассказ этот именно об этой сосне. И вот она дыра. Это же сколько лет. ?

- На следующий день до рассвета отец пришел сюда и загнал в ствол прутов железных, что если придут дерево портить попортили инструмент. А инструмент тогда дорогой был. Это щас пошел купил что захотел. Тогда люди берегли инструменты. И вот так случилось, что отец потом ушел на фронт и погиб. Хоть бы лицо вспомнить, хоть глаза - маленькая была не помню. И ни фотографии не осталось, ни письма никакого - только "пропал без вести" и сосна вот эта. И ведь все сосны кругом погибли, а она одна стоит и после меня стоять будет. Такую вот мне память отец о себе оставил.

И приобняв старое дерево эта. маленькая девочка прямо в кадре целовала отца, а совсем не ржавые кончики железных прутов.

Только через минуту я вспомнил что можно выдохнуть.

P.S На скриншоте та самая сосна. Черные точки на ней - кончики железных прутов

P.P.S Ольга Нечипоровна рассказала что после войны в село приехал сослуживец отца и рассказал о его гибели. Назвал и место - деревня на юге Украины. Мать поехав туда нашла лишь большой крест без имен. Уже после смерти матери Ольга узнала что на могиле сооружен большой монумент но имени отца на нем не значится. Очень просила можно ли узнать или получить фотографию могилы - сама она уже никогда туда не поедет, а дети все заняты. Летом я встретил этих друзей-этнографистов - они не просто нашли фотографии! Пройдя известные только им процедуры с архивами и реестрами они вернули имя одному из безымянных солдат и заслужено нанесли его на монумент. Ольга Нечипоровна получила все фотографии и выписки. Все это я знаю из рассказа своих друзей, поэтому простите за отсутствие подробностей. Хотя специально для вас могу все уточнить. Спасибо

Очень трогательный пост, глаза на мокром месте(

Вы меня простите, я пост не читал, боюсь луковых ниндзя, но что с пальцами?

не вижу черных точек на фото, да и деревья кругом стоят себе

Старые фотографии № 260

Автор фотографий - Замский Арон Самсонович

Венгерские крестьяне делят землю местного помещика. Август 1945 г.

Воронежские битюги. 1945 г.

Из Пешта в Буду. Понтонная переправа через Дунай. Февраль 1945 г.

Мост через Дунай в Будапеште, существовавший с 1945 по 1960 год и соединявший площадь Баттяни в Буде с площадью Лайоша Кошута в Пеште.

Переправа немецких военнопленных через Дунай. Февраль 1945 г.

Будапешт в дни боев. Февраль 1945 г.

На дорогах Чехословакии: обед на гусенице танка. май 1945 г.

Штурмовая группа в Вене. Апрель 1945 г.

В освобожденной Вене. Апрель 1945 г.

Автомашины, прошедшие по фронтовым дорогам от Сталинграда до Праги. Май 1945 г.

Капитуляция. 12 мая 1945 г.

Украинская регулировщица на улицах Вены. Апрель 1945 г.

Проводы первой очереди демобилизованных 27-й гвардейской танковой бригады. Май 1945 г.

Советские солдаты помогают переправить румынский танк Pz. IV через реку Ваг в Чехословакии. Апрель 1945 г.

Заместитель командира по политчасти танкового корпуса гвардии полковник Иван Николаевич Плотников. Март-май 1945 г.

Предположительно, слева сидит начальник Политотдела 27-й гвардейской отдельной танковой бригады, гвардии подполковник Григорий Кузьмич Шевченко. Справа – гвардии полковник Иван Кириллович Остапенко. Весна 1945 г.

Чехословакия, г. Табор. На европейском перекрестке. 1946 г. Указатели на Вену, Прагу и Будеевице.

Старые фотографии № 259

Автор фотографий - Замский Арон Самсонович

Похороны комбата 3 танкового батальона 27-й гвардейской танковой бригады Ефимова, погибшего в Венгрии в декабре 1944 года

Похороны танкистов 27-й гвардейской танковой бригады. Апрель 1945 г.

Украинская ССР. Ю-52, сбитый зенитчиками 27-й гвардейской танковой бригады в районе Корсунь-Шевченковского котла. Февраль 1944 г.

Украинская ССР, Николаевская обл., г. Первомайск. Восстановление железнодорожного моста, взорванного немцами. 1944 г.

Без названия. 1944-1945 г.г.

Групповой портрет военных. 1944-1945 г.г.

В центре – 27 гвардии отдельной танковой бригады стоит Начальник отдела контрразведки СМЕРШ гвардии майор Николай Красножен. Слева от него – уполномоченный отдела контрразведки СМЕРШ гвардии капитан Анатолий Милосердов.

Крайний справа стоит зам. начальника отдела контрразведки СМЕРШ гвардии капитан Яков Коломиец.

В первом ряду в центре – командир 27 гвардейской отдельной танковой бригады гвардии полковник Николай Моисеевич Брижинев.. 1944 г.

Гвардии полковник Иван Кириллович Остапенко. Командир 27-й гв. отд.танковой бригады.1944 г.

Групповой портрет военных. 1944 г.

В первом ряду в центре – командир 27 гвардейской отдельной танковой бригады гвардии полковник Николай Моисеевич Брижинев.

Население чехословацкого города Табор приветствует воинов 27 гвардейской танковой бригады. 1945 г.

В день празднования Победы население чехословацкого города Тельч приветствует советских воинов. 1945 г.

На дорогах Чехословакии. Май 1945 г.

«Наши в Праге». 14 мая 1945 г.

Офицеры 27-й гвардейской танковой бригады у здания австрийского парламента в Вене.

Прага. «Последний оккупант». 14 мая 1945 г.

Австрия. Солдаты-связисты с помощью шеста устанавливают на дерево провод радиосвязи. 1945 г.

«Солдат спит, а война идет. » 1945 г.

Советские солдаты фотографируются на память с жителями городка Табор в Чехословакии.

Ответ на пост: 22 марта 1943 фашисты уничтожили белорусскую деревню Хатынь

Такая же история произошла и на моей малой родине.Зачастую свою роль в выборе деревни для уничтожения играли местные жители, сотрудничавшие с немцами. Некоторые из работавших на немцев сообщали односельчанам о готовящейся расправе и люди уходили в лес. Таким образом были спасены, например, жители посёлков Золотой и Медовый Михайловского района. Накануне трагедии один из жителей Большого Дуба, сотрудничавший с немцами, вывез из посёлка свою семью, но односельчанам ничего не сказал. Впоследствии он отсидел 25 лет в лагерях за связи с немцами, после освобождения несколько раз посещал музей «Большой Дуб», раскаивался, оставлял там свои записи.

Утром 17 октября 1942 года карательный отряд прибыл в посёлок: часть немцев быстро зашла в Большой Дуб, другая часть окружила посёлок. Немцы выгоняли жителей из домов, всех сгоняли в центр посёлка, к хате семьи Антоненковых. Каратели расстреливали местных жителей в упор из автоматов. Всего было убито 44 человек, из которых было 26 детей, а пятерым погибшим не было и года. После расправы нацисты подожгли дома посёлка, облили бензином и также подожгли тела убитых. Через 5 дней после уничтожения посёлка из слободы Михайловки немцы пригнали подростков, чтобы похоронить погибших. Дерево Большой дуб, давшее имя посёлку, было облито у основания бензином и также подожжено. В полуобгоревшем виде оно простояло ещё 15 лет. Его сломала сильная буря осенью 1958 года.Взято с Википедии

Ответ на пост «Иосиф и его дети»

Постоянно сталкиваюсь с упоминаниями того, что сыновья Сталина воевали, и преподносится это как нечто из ряда вон.

На деле - дети всех государственных лидеров времён Второй мировой войны так или иначе проявили себя на войне или военной службе, причём - необязательно - мужчины.

Во время Второй мировой войны работала в Красном кресте и Женской вспомогательной службе (1939—1941), затем служила в ПВО, достигнув эквивалента звания капитана.

Во время Второй мировой войны Черчилль служил в 4-м королевском гусарском полку. Позднее был в Особой воздушной службе и вместе с Дэвидом Стирлингом он несколько раз отправлялся в тыл врага, в Ливийскую пустыню.

В 1944 году майор Р. Черчилль вместе со своим другом Ивлином Во были отправлены со специальной миссией в Югославию. Там они чудом избежали немецкого плена и смогли добраться до партизанского штаба Тито, где пережили нападение немецкого десанта. В рядах югославских партизан под руководством Тито провели несколько месяцев.

Служил на эсминце. Участвовал в Сицилийском вторжении. Имеет множество боевых наград.

На фото - двое сыновей Рузвельта. Франклин - в центре.

В годы войны служил в авиаразведке.

Служил в морской пехоте. Участвовал в Битве за Макин.

Поначалу служить в армии не хотел по идейным соображениям, но потом своё решение изменил и пошёл служить в ВМФ. Награждён Бронзовой звездой за свои действия во время обстрела судна, на котором служил.

Стоит добавить, что супруг его дочери ( https://en.wikipedia.org/wiki/Anna_Roosevelt_Halsted ) тоже участвовал в боевых действиях, тогда как она активно работала в госаппарате и была адъютантом Рузвельта.

Участвовал в кампаниях у Ла-Манша и в битве за Атлантику. Получив звание младшего лейтенанта в 1943 году, участвовал в битве за Францию (1944–1945) в качестве командира взвода бронетанкового полка морской пехоты 2-й бронетанковой дивизии.

25 августа 1944 года он участвовал в освобождении Парижа и был отправлен с вокзала Монпарнас, чтобы нести приказ добиться капитуляции немцев, окопавшихся во Дворце Бурбонов, в помещении Национального собрания. Рискуя быть застреленным, если что-то пойдет не так, он вел переговоры между ними, один и без оружия. Воевал в Вогезах зимой 1944–1945 гг.

В 1935 году Бруно Муссолини вступил в Королевские ВВС и стал летчиком. Он летал на Regia Aeronautica во время Второй итало-эфиопской войны. После войны в Эфиопии Бруно также участвовал в Гражданской войне в Испании и Второй мировой войне. В отличие от своего брата Витторио, Бруно считается серьёзным пилотом. Кроме участия в различных конфликтах, Бруно был членом экипажа, установившего рекорд воздушной скорости при полете в 1938 г. в Бразилию. В августе 1941 года Бруно погиб при испытании нового экспериментального прототипа четырёхмоторного итальянского бомбардировщика Piaggio P.108.

Проходил службу в звании лейтенанта в итальянских Королевских ВВС. Он принимал участие в боевых действиях во время Второй итало-эфиопской войны, Гражданской войны в Испании и Второй мировой войне.

Пасынок Геббельса. Служил в люфтваффе в чине лейтенанта. В 1944 году в Италии он был ранен и пленён союзными войсками. Освободился в 1947 году.

Во время аншлюса командовал танком.

В 1939 г. участвовал во вторжении в Польшу в звании лейтенанта. Затем отозван в Китай, где быстро сделал военную карьеру, уже в возрасте 32 лет получив звание полковника.

Ответ на пост «Последний день»

Добавлю свою историю.

Осень 1987-го года. В конце октября собрались втроём, я и два моих лучших друга, перед армией, знали, что в ноябре попадём в разные войска.

Отец друга, у которого мы сидели, зашёл к нам в комнату посидеть, выпить, поучить, и говорит, запомните, вы втроём за одним столом сидите в последний раз. Мы конечно посмеялись, а он говорит, так и будет.

Один друг погиб в апреле 89-го в Литве, и после армии мы сидели уже вдвоём в том же доме.

Отец говорит, я совсем другое имел в виду, что мы будем встречаться, но в разное время, разбросает нас по сторонам, и вместе уже не встретитесь. Так и получилось. Из четверых я один остался на данный момент.

Фото не моё, из интернета.

Иосиф и его дети

Оба сына воевали.

Старший, Яков. Ком. гаубичной батареи. Попал в плен. Погиб.

Младший, Василий. Лётчик. Сбил три самолёта. Генерал.

Старые фотографии № 258

Автор фотографий - Замский Арон Самсонович

Без названия. 1943-1945 г.г.

Портреты военных. 1943-1945 г.г.

Групповой портрет. 19431-1945 г.г.

Справа сидит гвардии рядовой 27-й гвардейской отдельной танковой бригады Арон Замский. Рядом с ним, предположительно, начальник отдела контрразведки НКО «СМЕРШ» 27-й гвардейской отдельной танковой бригады, гвардии майор Николай Емельянович Красножен.

Слева – заместитель начальника отдела контрразведки НКО СМЕРШ 27-й гвардии отдельной танковой бригады гвардии капитан Яков Коломиец. 1943-1944 г.г.

Второй справа – гвардии рядовой 27-й гвардейской отдельной танковой бригады Арон Замский.

Гвардии старшина Николай Александрович Шадрин. Механик-водитель танка 27-й отдельной гвардейской танковой бригады. 1943-1944 г.г.

Портрет военных. 1943-1944 г.г. Трофейный автомобиль - "Volkswagen Typ 166 Schwimmwagen". Годы выпуска с 1942 г. по 1944 г.

г. Сталинград. Командир нашей танковой бригады Михаил Невжинский в блиндаже за рабочим столом фельдмаршала Фридриха Паулюса. 1943 г.

Михаил Беленов и Арон Замский.

Арон Самсонович Замский (на снимке справа), рядовой, мотострелок МБА 121-й (с 16 февраля 1943 года – 27-й гвардейской) танковой бригады. Прошел с бригадой всю войну от начала боев в Брянских лесах в августе 1941 года до Победы в Праге в мае 1945 года.

Старые фотографии № 257

Автор фотографий - Замский Арон Самсонович

Командование 27 отдельной танковой бригады. 1943 г. Сидят в первом ряду слева направо: начальник отдела контрразведки СМЕРШ гвардии майор Николай Емельянович Красножен, командир бригады гвардии полковник Николай Моисеевич Брижинев, начальник штаба гвардии подполковник Александр Маркович Николайчук и начальник политотдела гвардии майор Григорий Кузьмич Шевченко. Женщина – лейтенант командир медсанвзвода.

Предположительно, командир 27-й гвардии отдельной танковой бригады, гвардии полковник Михаил Васильевич Невжинский. 1943-1945 г.г.

Справа – фотограф Арон Замский. 1943-1945 г.

Портрет военного. 1943-1945 г.г.

В центре с трубкой – командир 27-й гвардейского отделения танковой бригады гвардии полковник Михаил Васильевич Невжинский, слева от него сидит начальник отдела контрразведки НКО «СМЕРШ» гвардии майор Николай Емельянович Красножен.. 1943-1945 г.г.

Портрет военных. 1943-1945 г.г.

На переднем плане: батальонный комиссар Зосим Афанасьевич Доровицын, заместитель командира 27-й гвардии отдельной танковой бригады по политической части, и начальник политотдела бригады, старший политрук Григорий Кузьмич Шевченко.. 1943-1945 г.г.

Без названия. 1943-1945 г.г.

За рулем автомобиля – заместитель командира 27-й гвардейской танковой бригады, гвардии подполковник Сергей Ячник. На переднем пассажирском месте – начальник отдела контрразведки НКО «СМЕРШ» 27-й гвардии отдельной танковой бригады гвардии майор Николай Красножен. На заднем сидении слева – гвардии рядовой фотограф Арон Замский. 1943-1945 г.г.

Украинская ССР, г. Харьков, пл. Дзержинского. 1943 г.

Военный фотокорреспондент Арон Замский и заместитель командира по политчасти 4-го танкового корпуса гвардии полковник Иван Николаевич Плотников. Лето 1943 г.

Украинская ССР, г. Харьков. Групповой портрет у памятника Шевченко. 1943 г.

Портреты военных. 1943-1945 г.г.

Ответ на пост «Не знаю что тут написать»

Отозвалось. Не так давно в реанимацию прибыл дедушка, нога ампутирована по середину бедра. Обычно подобные ампутации это следствие выраженных осложнений сахарного диабета, но у деда диабета не было. Прочитав анамнез, узнала, что ногу оторвало пр взрыве, в 1944-м году, когда он был десятилетним мальчиком. Меня внутри будто обожгло от жалости к тому очень далекому маленькому мальчику, слёзы на глазах. Вроде уже эмоционально выгорела на этой работе, а зацепила эта история, эдакое напоминание о страшных событиях.

Основные направления исторической архитектуры

Вова по прозвищу Харкун

Жил у нас на районе сумашедший. Звали его Вова. А в народе его звали Вова-харкун. Прозвище свое он получил за то, что ходил по улице и плевался на случайных людей. Преимущественно на девушек. Это был высокий, здоровый, лет тридцати мужик. Ходили легенды, что он плюет только на красивых девушек, которые ему понравились. После плевка он убегал, убегал очень быстро. Никто никогда не видел, чтобы его кто-нибудь когда-нибудь поймал и сам никогда не мог его догнать. А в погоне за ним лично я участвовал два раза:

В школе, классе в восьмом, на двадцать третье февраля мы услышали крик девушки: то ли Вова ее толкнул, толи плюнул и она испугалась и упала (уже не вспомнить), а мы стояли возле школы после уроков. Мы ломанулись за ним, но не успели.

Второй раз мы сидели на заборе с ребятами и в нас прилетел огрызок от яблока, мы сперва не поняли откуда. Когда прилетел камень, мы уже заметили, что это Вова-харкун. И побежали за ним, но ожидаемо не догнали.

Я никогда не слышал, чтобы Вова разговаривал или произносил какие-нибудь звуки. Если добегали до его подъезда, он залетал в свою квартиру на первом этаже, а когда в нее ломились выходила его старенькая мама и просила простить его и не бить, так как он больной и не понимает, что делает.

Вова всегда ходил в шапке и куртке-дубленке по улице. Даже летом он шапку никогда не снимал, и мне кажется, что куртку тоже. Он жил в доме напротив меня, я часто его видел, как он выносит мусор и прогуливается по двору. Безумный взгляд по сторонам сопровождался уверенной и быстрой походкой вперед. Он часто улыбался.

Говорят, что он в студенчестве занимался боксом, где на одном из турниров его ударили по голове, после чего он стал Вовой-харкуном

В Котовске на 97-м году жизни скончался ветеран Великой Отечественной войны

На 97-м году жизни скончался котовчанин - ветеран Великой Отечественной войны Станислав Тимошин, участник первого Парада Победы на Красной площади в Москве, который прошёл 24 июня 1945 года.

Станислав Тимошин родился в 1925 году в Средней Азии. Во время Великой Отечественной войны воевал в 362-м авиационном полку дальнего действия. На счету ветерана 42 боевых вылета в тыл врага в составе лётного экипажа в качестве стрелка-радиста. За успешные авиаудары Станислав Тимошин удостоился медали «За взятие Кёнигсберга», «За взятие Берлина», дважды удостаивался медали «За отвагу».

После демобилизации в 1962 году Станислав Тимошин работал в котовской средней школе №2, где преподавал начальную военную подготовку.

Лучшие довоенные фильмы СССР

Всех приветствую! В данном посте я собрал подборку из 3 самый высокооцененных фильмов СССР до 1941 года по оценке кинопоиска. Кратко расскажу про их создание и сюжет.

Человек с киноаппаратом (1929)

8,5 - Кинопоиск, 8,4 - IMDb

Бессюжетный немой экспериментальный документальный фильм советского режиссёра Дзиги Вертова.

Фильм составлен из коротких документальных фрагментов (зачастую всего несколько кадров), изображающих хаотичную жизнь современного города: движение транспорта и людей, труд рабочих на промышленных предприятиях, культурные мероприятия, медицинские учреждения.

В 2012 году в опросе почти тысячи кинокритиков британского журнала Sight & Sound «Человек с киноаппаратом» занял восьмое место списка лучших фильмов всех времён. В 2014 году Sight & Sound назвал картину лучшим документальным фильмом всех времён.

Подкидыш (1939)

8,1 - Кинопоиск, 7,6 - IMDb

Советский художественный фильм, снятый на студии «Мосфильм» режиссёром Татьяной Лукашевич по сценарию Рины Зелёной и Агнии Барто.

В основе сюжета — события, происходившие в течение одного дня с ушедшей из дома пятилетней Наташей, которую бездетные москвичи воспринимают как подкидыша и собираются удочерить.

«Подкидыш», анонсированный в прокате как фильм «о заботливом отношении советских людей к детям», вышел на экраны 27 января 1940 года. В течение года его посмотрело более 16 миллионов зрителей.

Во время войны негатив фильма был утрачен; возвращение «Подкидыша» к зрителям в послевоенное время состоялось благодаря сохранившейся в Госфильмофонде СССР позитивной копии. В 1988 году оригинальную версию картины отреставрировали — были переозвучены отдельные эпизоды и музыкальные фрагменты.

Александр Невский (1938)

8,0 - Кинопоиск, 7,5 - IMDb

Художественный исторический фильм о древнерусском князе, одержавшем победу в битве с рыцарями Ливонского ордена на Чудском озере 5 апреля 1242 года.

«Александр Невский» вышел на экран 1 декабря 1938 года и заслужил всенародное признание. Сергей Эйзенштейн был награждён орденом Ленина, получил Сталинскую премию и звание доктора искусствоведения. В 1942 году по случаю семисотлетия Ледового побоища был выпущен плакат со словами Сталина: «Пусть вдохновляет вас в этой войне мужественный образ наших великих предков».

В первый же день проката в одной только Москве в семи кинотеатрах его посмотрели 45000 человек. Фильм сопровождался широкой историко-культурной просветительской кампанией.

22 марта 1939 года фильм вышел в прокат в США. 29 июня газета «Кино» сообщила о показе фильма в Белом доме в Вашингтоне. По сообщению издания президент США Ф. Д. Рузвельт, был очень тронут фильмом. В 1939 году фильм демонстрировался в кинотеатрах Бельгии, Швейцарии и Великобритании.

23 июня 1941 года, после начала Великой Отечественной войны, демонстрация фильма, прославляющего героизм русского народа, возобновилась с большим успехом, так как он способствовал укреплению морального духа населения.

Интересный факт: на советском ордене Александра Невского, учреждённом в 1942 году, изображён лик не самого Александра Невского, чьих прижизненных портретов не существует, а Николая Черкасова, исполнившего в фильме главную роль.

Несмотря на несомненный успех и одобрение высшего руководства страны фильм вызвал оживлённые дискуссии. Между деятелями культуры, представителями партии и историками при создании фильма и после развернулись дебаты о «подлинном» и «истинном» образе Александра Невского. Также фильм критиковался за исторические несоответствия, за несовременность и отрыв от действительности, субъективность, схематичность, упрощения.

Благодарю за внимание!

Если Вам интересен такой контент - буду рад плюсику и подписке :)

Как война меняет людей

Шикин Николай Иванович 1943 год:

Шикин Николай Иванович 1945 год:

На первой фотографии изображен мой прадед 2 мая 1943 года в городе Великие Луки, на ней ему всего 18 лет.

Вторая же фотография была сделана 23 апреля 1945 года в городе Познань, Польша, на ней Николаю 20 лет.

П.с: Шикин Николай Иванович прошел 2 мировую войну следующим маршрутом: Латвия-Литва-Кенигсберг-Польша-Германия-Берлин-Япония.

В строю Советской армии с 0.1.1943 года.

0.1.1943-0.2.1943 г.г.(ВОВ)-Первый Краснознаменный полк, должность-связист, звание-рядовой.

0.2.1943-0.5.1945 г.г.(ВОВ) 451 Отдельный дивизион связи, должность-шофер, звание-рядовой.

0.5.1945-0.2.09.1945 г.г.(Война с Японией) 842 Отделение автороты, должность-связист, звание- рядовой.

Демобилизован из рядов Советской армии 0.4.1948 года.

За войну получил следующие награды:

-За победу над Германией

-За победу над Японией

-За взятие Берлина

-За взятие Кенигсберга

-За доблестный труд во время ВОВ

-Орден Отечественной войны 2 степени

Умер в 2008 году. Я им очень горжусь, и храню о нем память!

88 лет Юрию Гагарину: рассказ о моём друге

Сегодня - 88 лет со дня рождения Юрия Гагарина (1934-1968).

Юрий Алексеевич был не только героем и настоящим сыном своей Родины, кажется, это один из немногих людей, о котором в истории и в памяти народа не осталось ни одного недоброго воспоминания.

Хроникально-документальный фильм создан в форме интервью с друзьями и родственниками Юрия Гагарина, воспоминания которых воссоздают образ первого космонавта.

Документальный фильм "Рассказ о моем друге". Лентелефильм, 1971 г. Источник: канал на YouTube «Советское телевидение. Гостелерадиофонд России», www.youtube.com/c/gtrftv

Куда исчезли субкультуры?

Ещё не так давно молодёжные субкультуры зримо присутствовали на улицах и выглядели неотъемлемой частью современной городской жизни. Готы, панки, эмо, хиппи, рэперы и иже с ними легко опознавались в любой толпе. Однако в начале 2020-х от этого многообразия, кажется, мало что осталось. Иногда, конечно, на глаза попадаются люди характерного облика — но каждый раз к ним так и тянет применить определение «олдовый», даже если речь идёт о подростке.

Что случилось с субкультурами? Куда они делись, и почему это произошло, и умерли ли они на самом деле?

▍ По традиции — немного истории

Группы подростков и молодых людей, которые ведут себя подчёркнуто не как родители и вообще взрослые — явление настолько почтенное, что его можно назвать «прошитым» в человечестве с седой древности. Впрочем, углубляться в «обряды перехода» мезолитических охотников и собирателей, с обитанием обособленных ватаг подростков в «больших домах» и ритуалами настолько свирепыми, что современные фильмы ужасов нервно курят в углу, мы не будем. Желающие могут почитать классическую работу Владимира Проппа «Исторические корни волшебной сказки», и проникнуться впечатляющей хтонью.

Появление же молодёжных субкультур в современном смысле обычно связывают с 1930-ми годами в США и скандальной популярностью джаза. Самой первой из субкультур можно назвать любителей костюмов в стиле Zoot: очень длинных пиджаков с огромными плечами и узкими бёдрами, с широченными, но зауженными к ботинкам брюками, с непременно широкими фетровыми шляпами. Эту моду породили эпатажные джазовые исполнители — от них она распространилась на чернокожую молодёжь, затем на латиноамериканскую, а там и белые бедняки увидели в этом способ бросить вызов общественному вкусу и приличиям американского общества. Пошить такой костюм было дорого, но молодёжь из бедных слоёв общества прилагала впечатляющие усилия, чтобы накопить денег и соорудить себе Zoot suit: в котором можно шокировать почтенных обывателей и плясать под ритмы свинга.

К концу 30-х мода на Zoot распространилась в Европу, уже обваливающуюся в мировую войну. Даже в третьем рейхе появился Swingjugend, демонстративно противопоставлявшие этот утрированно «американский» стиль и танцы под «расово чуждый» свинг агрессивно унифицированному «гитлерюгенду». А в оккупированной Франции zazou такими же костюмами демонстрировали презрение нацистской оккупации и ультраконсервативным коллаборационистам режима Виши. В какой-то степени яркий стиль советских стиляг тоже восходит к Zoot.

После войны и в 50-е годы в США появились и шумно прославились первые байкеры, которым тоже принялись подражать в Европе. В сочетании с достигшими огромной популярности ритмами рок-н-ролла они породили в Великобритании конца 50-х культуру рокеров. Тем временем в Штатах, в левых образованных кругах возникло движение битников — обожавших джаз, андерграундную поэзию и актуальную французскую философию. Они и пытались выглядеть во французском стиле: в беретах, чёрных водолазках, тельняшках и чёрных очках с бородками. На стыке битничества и остатков культуры Zoot suit в Британии возникла субкультура модов — которые немедленно вступили в конфликт с субкультурой рокеров.

И это были только «цветочки».

Настоящий бум субкультур произошёл в 60-е в США и Великобритании: улицы ещё недавно почтенных и приличных городов заполнили хиппи, рокеры, байкеры, моды. В 70-е к ним добавились панки, металисты, готы, рэперы. К 80-м годам молодёжные субкультуры, в основном выстроенные вокруг музыкальных жанров, стали повсеместным явлением. Причём не только на Западе, но и за «железным занавесом».

В позднем СССР в ходу вместо западного термина «субкультура» было слово «неформалы». В 90-е оно закрепилось прежде всего за тем, что мы сейчас понимаем под субкультурами, от панков и металистов до хиппи и ролевиков. Однако в 80-е под неформалами понимали вообще все движения, не являющиеся формально связанными с государством и компартией. В «неформалов» времён Перестройки включали такие группы, как прошедшие войну в Афганистане «афганцы», националисты из общества «Память» и даже «люберов» — для которых главной сутью движения была прямая агрессия в адрес любых субкультурных проявлений.

80-е и 90-е в умирающем СССР и новых независимых государствах были жутковатой, но великой эпохой неформальных субкультур: дело доходило до массовых драк металистов и панков, общего противостояния «нефоров» с «люберами» и гопниками, и даже среди ролевиков свирепствовали грибные эльфы, евпочя. В западном мире всё было заметно спокойнее… и всё же уже в середине нулевых начались обсуждения «смерти субкультур».

Последним пиком массового увлечения субкультурами (на постсоветском пространстве, в частности), стал конец 2000-х годов. Когда уличная преступность заметно снизилась, и шансы на дискуссию в жанре «поясни за шмот, ты чо п…?» стали во многих городах символическими — присутствие субкультур на улицах стало почти повсеместным.

Русскоязычные неформалы в Израиле нулевых на картине Зои Черкасской-Ннади

О субкультурах с интересом писали модные журналы, их требовали запретить консерваторы, над ними глумились анонимусы на Лурке и блогеры на ЖЖ. Символично, что в финале «Стиляг» 2008 года происходит своеобразный «парад» актуальных и былых субкультур. Своего рода слепком и памятником этого времени в субкультурных кругах можно назвать выходивший в 2008-10 годах веб-комикс Марии Пономарёвой «Кожа да Кости», некоторые фрагменты которого я использую тут в качестве иллюстраций.

Почему-то особенно модными оказались готы, особенно если считать пресловутых эмо-кидов одной из их форм. В стремительно разраставшемся рунете множились тексты и подборки картинок о видах готов, число которых превышало пару десятков: киберготы, корпоративные готы, стимпанк-готы, фетиш-готы, тысячи их. В одном из вариантов в готы вписали даже гиков! Впрочем, хотя эмо часто считали одной из форм готов, олдовые готы их тоже не любили.

Однако уже с начала 2010-х субкультуры начали уходить в прошлое. Да, в начале десятилетия у всех на слуху были хипстеры. В середине 2010-х часто писали о ламберсексуалах, чуть позже — о «винишко-тян». На рубеже десятых и двадцатых пробовали увидеть субкультуру в «Абу-бандитах»: кавказском изводе гламурно-самоироничного пост-хипстер-гопа, скрестившего хардбас с лезгинкой и ближневосточными мотивами.

Но скажем честно: все формы «хипстеров» были не столько субкультурой, сколько молодёжной модой 2010-х и удобным словом для её обобщённого определения. Себя те, кого так называли, субкультурой никоим образом не считали, в отличие от классических битников-хиппи-панков. Точно таким же журналистским штампом были «яппи» США 80-х годов, в которых старательно пытались найти новую субкультуру и «анти-хиппи», и которые, по сути, были такими же точно городскими модниками с зарплатами хорошо выше среднего. Субкультура в классическом смысле прежде всего — вопрос групповой самоидентификации, демонстративной отличности от тех, кто в неё не входит. Для классической субкультуры есть «мы» — и есть все остальные.

Сейчас про субкультуры перестают говорить на презентациях даже «окей-бумеры» в галстуках, пытающиеся выбить полномочия и бюджеты на борьбу со всяческим «деструктивным и бездуховным». Динамика запросов в Google тоже показывает неуклонный нисходящий тренд с начала наблюдений в 2004 году: что в рунете, что в мире в целом.

Похоже, что молодёжные субкультуры как массовое и популярное явление — ушедшая натура. Как так случилось?

Вопрос о «смерти субкультур» вовсю ставился уже во второй половине нулевых как в СМИ, так и в научных кругах. К примеру, об этом рассуждает работа Джессики Страбл 2007 года «Закат музыкальных субкультур: потеря значения стиля и субкультурной идентичности».

Исследовательница из университета Огайо видела в основе падения важности и популярности музыкальных субкультур то, что из формы молодёжного восстания и бунта против правил предыдущих поколений исчез собственно вопрос протеста.

Постиндустриальный мир начала XXI века настолько привык к субкультурам, что они стали частью его обыденной «нормальности», а заодно и маркетингового окучивания.

«Зутеры» 40-х, хиппи 60-х и панки 80-х яростно возмущали людей массового индустриального общества с часто недавними деревенскими корнями. Они одевались вызывающе «странно» тогда, когда «нормальной» мужской одеждой даже в рабочей среде считался строгий пиджачный костюм, желательно с галстуком и шляпой, а женщинам было «возмутительно неприлично» носить брюки. Они были предметом постоянного громкого осуждения и преследования, в том числе силами государства и полиции. Почти все субкультуры, с любителей Zoot suit и послевоенных байкеров и до панков с рэперами, в прессе и массовом сознании связывали с насилием и мелким криминалом в большей степени, чем это имело место в реальности.

Но почему таких массовых молодёжных движений не возникало до 1930-х, хотя молодёжь во все века была неконформной, буйной и проблемной с точки зрения более старших поколений? Можно предположить, что субкультуры были одними из первых ласточек перехода от общества индустриального к обществу постиндустриальному: от мира «массового нормального стандартизированного человека» к миру, где каждый стремится подчеркнуть свою личность и особость.

В прежние века этим занимались в основном немногочисленные образованные и состоятельные круги, но распространение образования сделало вопрос актуальным для… в общем, всех. Не случайно социальной базой почти всех классических субкультур была отнюдь не «золотая молодёжь», которая как раз старательно пыталась подражать модным неформалам, а молодые люди из городских низов.

В отличие от отцов и дедов, для которых место рабочего вместо родной деревни уже было социальным лифтом, и которых вполне устраивало коллективное самоощущение «мы все как все», они уже жаждали самовыражения, заметности, признания факта своего бытия от истеблишмента и благополучного «среднего класса». Если не получается выделиться индивидуально — выделимся против «всех этих» как своя группа, стая, что особенно близко подростковому сознанию.

Более того, эта потребность разрасталась в социуме зрелого индустриального общества, и в итоге охватила большую часть населения, уже далеко не только молодёжь и подростков. Субкультуры были лишь её самым ярким и зримым выражением.

▍ Мир, где все немного неформалы

К началу XXI века «постиндустриальные» общества сильно изменились по сравнению с эпохой зарождения массовых молодёжных субкультур. Неформалы перестали шокировать обывателей, потому что сами обыватели были всё более неформальными. Современное общество настолько пропитано их духом, что это перестало замечаться. Достаточно сказать, что те самые «бумеры», против которых под лозунгом «ок, бумер» протестуют миллениалы и зумеры — это уже то самое поколение, которое в юности было хиппи и рокерами. Почтенные бабушки уже не падают в обморок при виде панка, а сами носят косухи и слушают Led Zeppelin. Шокировать субкультурой стало некого и нечем.

То, что раньше было субкультурностью и вызовом, вошло в поле значительно расширившейся нормальности. Массовое индустриальное общество с унификацией «мы как все, и это хорошо» перестало существовать. Теперь «все — не как все, и поэтому всё равно как все». Характерные элементы субкультур прошлого — косухи, фенечки, берцы, татуировки, разноцветные причёски необычных форм — стали настолько привычными, что их носят все желающие вне особой привязки к конкретным субкультурам.

Если в конце нулевых уже имело место смешение субкультур, заметное в уже упомянутом «Кожа да Кости», но ещё существовало явное разделение на «цивилов» и «неформалов», то теперь и грань между неформалами и цивилами превратилась в широкое поле смешения и градиентного перехода.

Сыграло свою роль и массовое распространение интернета и соцсетей. Неотъемлемой частью образа жизни субкультур было появление в соответствующем виде в среде обычных граждан, цивилов. Субкультурные люди на улицах были способом создать среду единомышленников и иметь возможность зримого опознания таких, как ты сам. Теперь это гораздо чаще делается в интернете. Общение тоже происходит в сети куда чаще, чем в местах тусовок.

Да, порой и сегодня мы видим на улицах, среди тотально-глобального casual с вкраплениями модно-трендового, вполне каноничных панков, готов, хиппи, и даже олдовых рокеров в понимании 60-х, любителей рокабилли и Элвиса. Но все они, как ни иронично это звучит, уже выглядят скорее хранителями и продолжателями почтенных традиций, а не воплощением молодёжного протеста и бунта.

Разве что байкеры всё ещё держатся, но скажем честно, большинство байкерских клубов молодёжными в наше время назвать трудно. Есть оффники — своего рода преемники футбольных фанатов, которым для коллективных драк уже и футбол не нужен, достаточно «шмота». Но их на улице опознает только намётанный глаз, так как для них важно взаимное опознание, а не демонстративное выделение среди прохожих.

Ну и гики с нёрдами, как без нас. Но и в этом случае речь идёт о субкультурах в строго научном, а не «классическом» смысле. Группы по интересам, взглядам, вкусам и образу жизни — да.

Массовые «движи», явно выделяющиеся и обособляющиеся от обывателей внешним видом — нет.

Массовые молодёжные субкультуры, чётко отличающиеся от «цивилов» и друг от друга, ушли в прошлое — вероятно, навсегда. Их породили вполне определённая эпоха и состояние общества, которые сменились другой эпохой и другими формами общественной жизни, иными нормами и приличиями.

Естественно, молодёжная протестность и желание выделиться никуда не денутся — просто в наши дни они принимают иные формы, и эти формы гораздо больше связаны с интернет-средой, чем со способами одеваться или любимыми музыкальными жанрами.

Ну а наследие субкультур уже настолько вросло в нашу жизнь, что культура XXI века без них просто невообразима.Оригинал